次韵郑检法与胡教授论诗

古诗亡狗曲,新样入桑间。 论稍经坡谷,人方敬杜颜。 天机转杼轴,僧衲忌斓斑。 妙处无多泄,从来造物悭。

译文:

在当今的诗坛,古代那种纯正高雅的诗风已经消逝不见,就如同“狗曲”一般难觅踪迹,而那些低俗浮艳的新样式却如同《桑间》之音般盛行开来。 诗歌的评论和品鉴,经过苏轼(东坡)和黄庭坚(山谷)等人的倡导之后,人们才开始真正敬重杜甫和颜真卿(颜诗也有独特风格,这里可能借指具有高格的诗风代表)所代表的那种高古、厚重、有内涵的诗风。 诗歌创作如同织女转动织机的杼轴,需要自然的灵感和巧妙的构思。就像僧人忌讳僧袍色彩过于斑斓花哨一样,诗歌也应摒弃那些过于雕琢、华而不实的东西。 诗歌创作的精妙之处可不能过多地泄露出来呀,因为自古以来,上天赋予创作灵感和精妙意境就是很吝啬的,不会轻易让人完全掌握其中奥秘。
关于作者
宋代项安世

项安世(一一二九~一二○八)(生年据本集卷四《内子生日(戊申)》“居士新年六秩来”推定),字平甫,号平庵,其先括苍(今浙江丽水)人,后家江陵(今属湖北)。孝宗淳熙二年(一一七五)进士,调绍兴府教授。光宗绍熙四年(一一九三)除秘书省正字,五年,为校书郎兼实录院检讨官(《南宋馆阁续录》卷九)。宁宗庆元元年(一一九五)出通判池州(同上书卷八),移通判重庆府。入庆元党籍,还江陵家居。开禧二年(一二○六)起知鄂州(《宋会要辑稿》职官七七之二二),迁户部员外郎、湖广总领。三年权安抚使(同上书职官七四之二五),以事免。起为湖南转运判官,未上,用台章夺职而罢。嘉定元年卒。有《易玩辞》、《项氏家说》、《平庵悔稿》等。《宋史》卷三九七有传。 项安世诗,以《宛委别藏》本《平庵悔稿》十二卷为底本。校以清吴长元钞本(简称吴钞本,藏北京图书馆)。新辑集外诗编为第十三卷。

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