菰飯沾花蜜,冰團裹蔗腴。 油淹枯茹滑,糟悶活鱗濡。 餉篚爭門入,瘟船出市驅。 屑蒲形武獸,編艾寫髯巫。 朱揭橫楣牓,黃書闖戶符。 辟邪釵篆蹙,解厄腕絲紆。 惡月多憂畏,陰爻足備虞。 更聞因屈子,冞動楚人籲。
重午記俗八韻
在端午節這天,人們用菰米做的飯蘸着花蜜,喫起來香甜可口;冰團裏裹着甘蔗的甜潤果肉,滋味十分美妙。用油炸過的乾菜喫起來爽滑順口,用酒糟醃製的新鮮活魚鮮嫩多汁。
人們提着裝滿食物的竹筐,爭先恐後地相互饋贈,爭着進門送節禮。同時,象徵瘟神的紙船被人們驅趕着送出集市,希望能把瘟疫和災禍都一併送走。
人們把菖蒲切碎,做成威武野獸的形狀,寓意着能驅邪鎮惡;把艾草編成留有長鬚的巫師模樣,以求得到庇佑。
紅色的匾額高高掛在門楣之上,黃色的符籙貼滿門戶,這些都是爲了驅邪祈福。
女子們頭上戴着刻有辟邪篆文的髮釵,手腕上纏繞着可以解除厄運的絲線。
農曆五月被視爲惡月,人們心中多有憂慮和畏懼,所以要做足防範措施,藉助各種方式來應對可能的災禍。
更讓人感慨的是,聽聞這一切習俗都是因爲紀念屈原而起,這深深觸動了楚地百姓的情思,他們不禁發出聲聲嘆息。
關於作者
項安世(一一二九~一二○八)(生年據本集卷四《內子生日(戊申)》“居士新年六秩來”推定),字平甫,號平庵,其先括蒼(今浙江麗水)人,後家江陵(今屬湖北)。孝宗淳熙二年(一一七五)進士,調紹興府教授。光宗紹熙四年(一一九三)除祕書省正字,五年,爲校書郎兼實錄院檢討官(《南宋館閣續錄》卷九)。寧宗慶元元年(一一九五)出通判池州(同上書卷八),移通判重慶府。入慶元黨籍,還江陵家居。開禧二年(一二○六)起知鄂州(《宋會要輯稿》職官七七之二二),遷戶部員外郎、湖廣總領。三年權安撫使(同上書職官七四之二五),以事免。起爲湖南轉運判官,未上,用臺章奪職而罷。嘉定元年卒。有《易玩辭》、《項氏家說》、《平庵悔稿》等。《宋史》卷三九七有傳。 項安世詩,以《宛委別藏》本《平庵悔稿》十二卷爲底本。校以清吳長元鈔本(簡稱吳鈔本,藏北京圖書館)。新輯集外詩編爲第十三卷。
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