孝感柔強敵，和盟定一朝。 龍輴來瀚海，鶴駕返神霄。 歌吹仍祠禹，羹牆若見堯。 稽山同峻極，從此百神朝。
有感三首 其三
譯文：
這第三首詩大概的意思是：
君主的孝行感動了強硬的敵人，使得雙方達成和盟，一下子就安定了局面。那載着靈柩的喪車從遙遠的瀚海之地歸來，而逝去的君主就像乘鶴的仙人一樣返回了神霄天。
人們依舊敲鑼打鼓地祭祀着像大禹一樣賢明的君主，瞻仰着君主的畫像，就彷彿見到了堯帝那樣的聖君。會稽山高聳入雲，從此之後各路神靈都來朝拜。
這裏需要說明的是，“龍輴”通常指帝王的靈車，“鶴駕”常用來婉稱帝王的去世或仙去，“羹牆”典出《後漢書·李固傳》，表示對已去世前輩的追慕。整首詩可能是在描述一次因君主的某種行爲（孝行）而達成和盟，君主去世後人們對其的追思和敬仰等情境。不過，具體含義還需結合詩作的創作背景等進一步解讀。
關於作者
宋代 • 項安世
項安世（一一二九～一二○八）（生年據本集卷四《內子生日（戊申）》“居士新年六秩來”推定），字平甫，號平庵，其先括蒼（今浙江麗水）人，後家江陵（今屬湖北）。孝宗淳熙二年（一一七五）進士，調紹興府教授。光宗紹熙四年（一一九三）除祕書省正字，五年，爲校書郎兼實錄院檢討官（《南宋館閣續錄》卷九）。寧宗慶元元年（一一九五）出通判池州（同上書卷八），移通判重慶府。入慶元黨籍，還江陵家居。開禧二年（一二○六）起知鄂州（《宋會要輯稿》職官七七之二二），遷戶部員外郎、湖廣總領。三年權安撫使（同上書職官七四之二五），以事免。起爲湖南轉運判官，未上，用臺章奪職而罷。嘉定元年卒。有《易玩辭》、《項氏家說》、《平庵悔稿》等。《宋史》卷三九七有傳。 項安世詩，以《宛委別藏》本《平庵悔稿》十二卷爲底本。校以清吳長元鈔本（簡稱吳鈔本，藏北京圖書館）。新輯集外詩編爲第十三卷。
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