送李提幹兼簡李知幾太博

伯仲天下士,慣識山中飢。 幾年食君粟,一飯書百匙。 謂此真飽否,此飽誰安之。 伯氏昔在京,飯瘦崖書肥。 至今方舟上,兒啼婦褰衣。 仲氏亦遠來,裹糧復能幾。 賣金買書冊,僕伕輟晨炊。 安能問飢飽,自信了不疑。 歲晚盍行道,西風頗勸歸。 大賢事業定,試學摩腰圍。

李氏兄弟啊,你們是天下聞名的賢士,早就習慣了山中的貧困飢寒。 多年來喫着官家供給的糧食,一頓飯能喫下百匙之多。 可要說這真的算是喫飽了嗎?這種所謂的飽又能讓誰心安呢? 兄長你昔日在京城的時候,生活清瘦,卻醉心於山崖題書,讓自己的學識思想愈發豐盈。 直到如今一家人乘船漂泊,孩子餓得啼哭,妻子無奈撩起衣裳,生活十分艱難。 弟弟你也從遠方趕來,所帶的糧食又能維持多久呢? 你爲了買書,甚至賣掉了金子,以至於僕人都停了早上的炊火。 哪裏還顧得上是飢是飽,你們內心堅定,對此從來沒有絲毫懷疑。 歲暮天寒了,爲何不去踐行自己的理想與主張呢?西風似乎也在勸你們早日歸鄉有所作爲。 那些賢德之人的事業有成,你們不妨學學達摩祖師面壁苦修,堅定信念去實現自己的抱負。
關於作者

釋寶曇(一一二九~一一九七),字少雲,俗姓許,嘉定龍游(今四川樂山)人。幼習章句業,已而棄家從一時經論老師遊。後出蜀,從大慧於徑山、育王,又從東林卍庵、蔣山應庵,遂出世,住四明仗錫山。歸蜀葬親,住無爲寺。復至四明,爲史浩深敬,築橘洲使居,因自號橘洲老人。寧宗慶元三年示寂,年六十九(本集卷一○《龕銘》)。曇爲詩慕蘇軾、黃庭堅,有《橘洲文集》十卷。《寶慶四明志》卷九有傳。 寶曇詩,以日本東山天皇元祿十一年戊寅織田重兵衛仿宋刻本(藏日本內閣文庫)爲底本。集外詩附於卷末。

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