龍華大像蓋冀國夫人所作因成二絕 其一

慧性元從戒定薰,百花潭水洗僧裙。 箇中力量真超絕,故老尚傳娘子軍。

譯文:

這首詩沒有嚴格意義上標準的可供翻譯爲白話的情節性內容,下面是儘量貼合詩意的表述: 人的聰慧品性原本是從持戒、禪定的修行薰陶中得來的,就如同百花潭的水洗滌着僧人的衣裙那般純淨自然。在修建龍華大像這件事裏展現出的能力和影響力實在是超凡絕倫,到現在老一輩的人還傳頌着娘子軍的事蹟呢。 這裏需要說明的是,冀國夫人可能在修建龍華大像之事上有重要貢獻,詩中提到“娘子軍”或許冀國夫人帶領過女性羣體參與相關事務,使得她的事蹟流傳。但由於缺乏更多背景信息,翻譯可能存在一定侷限性。
關於作者
宋代何耕

何耕(一一二七~一一八三),字道夫,號怡庵,世居漢州綿竹,後徙德陽(今屬四川)。高宗紹興十七年(一一四七)四川類試奏名第一,賜進士出身,充彭州教授,遷成都教授。孝宗初,爲成都府路轉運司幹辦,俄通判成都府。乾道初,知雅州。八年,知嘉州,除潼川府路提點刑獄。淳熙五年(一一七八)召爲倉部員外郎。六年,改戶部郎中兼國史編修官(《南宋館閣續錄》卷九)。未幾,遷國子司業就升祭酒。八年,出知潼川府(同上書卷七)。十年卒,年五十七。著作僅《兩宋名賢小集》卷二二六存《蕙庵詩稿》一卷。事見《周文忠公集》卷三五《知潼川府何君墓誌銘》。 何耕詩,以影印文淵閣《四庫全書》本《兩宋名賢小集》爲底本,校以影印文淵閣《四庫全書》本《成都文類》(簡稱文類)。校本多出底本的詩及新輯集外詩,附於卷末。

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