題龍華佛閣

西川鑿山三大像,突兀皆在江之湄。 修覺九頂見略盡,獨此恨未瞻容儀。 朅來勝地了疇昔,輕軒瘦馬相追隨。 百尺金軀信雄傑,三乘寶閣何瑰奇。 燃犀不用照幽鬼,擊鼓自合趨馮夷。 前人開創願力廣,下與舟楫扶傾危。 六月灘濤劇奔吼,一分性命爭毫釐。 篙工落膽行者泣,彈指乞活天人師。 人心狎水水多禍,佛力在人人不知。 年來蜀產坐朘削,夜半有力真能移。 軻峩大艑去不絕,彩鷁破浪風揚旗。 慈悲但作佈施相,江神雖怒將何爲。

譯文:

在西川地區,人們鑿山造就了三座巨大的佛像,它們高高聳立在江邊。修覺山和九頂山的風景我大致都已領略,唯獨遺憾一直沒能親眼見到這尊佛像的模樣。 如今我來到這處名勝之地,算是了結了往昔的心願,坐着輕便的馬車,騎着瘦弱的馬匹一路前來。那百尺高的金色佛像身軀,的確雄偉傑出,那承載着三乘教義的寶閣,又是何等的瑰麗奇異。 在這裏,不用點燃犀牛角去照亮那些幽鬼,擊起鼓來,那聲音彷彿能讓河神馮夷都爲之動容。前人開創這佛像和寶閣,發願的力量極爲廣大,它向下可以扶持江上的舟船,避免它們遭遇傾覆的危險。 六月裏,江灘上的波濤如奔雷般怒吼,行船的人在江上,那性命就像在毫釐之間爭奪一樣危險。撐船的船伕嚇得膽戰心驚,趕路的行人也傷心哭泣,只能急忙向這如天人一般的佛師祈求活命。 人們常常輕視水的力量,所以水上多有災禍發生,而佛的力量就在這裏,可人們卻不知道。近年來蜀地物產被剝削,而這佛力就像在夜半有着神奇的力量,真的能移轉局勢。 如今高大的船隻絡繹不絕地往來,裝飾着彩鷁的船乘風破浪,揚起風帆和旗幟。佛以慈悲之心化作這佈施的景象,就算江神發怒,又能把這一切怎麼樣呢。
關於作者
宋代何耕

何耕(一一二七~一一八三),字道夫,號怡庵,世居漢州綿竹,後徙德陽(今屬四川)。高宗紹興十七年(一一四七)四川類試奏名第一,賜進士出身,充彭州教授,遷成都教授。孝宗初,爲成都府路轉運司幹辦,俄通判成都府。乾道初,知雅州。八年,知嘉州,除潼川府路提點刑獄。淳熙五年(一一七八)召爲倉部員外郎。六年,改戶部郎中兼國史編修官(《南宋館閣續錄》卷九)。未幾,遷國子司業就升祭酒。八年,出知潼川府(同上書卷七)。十年卒,年五十七。著作僅《兩宋名賢小集》卷二二六存《蕙庵詩稿》一卷。事見《周文忠公集》卷三五《知潼川府何君墓誌銘》。 何耕詩,以影印文淵閣《四庫全書》本《兩宋名賢小集》爲底本,校以影印文淵閣《四庫全書》本《成都文類》(簡稱文類)。校本多出底本的詩及新輯集外詩,附於卷末。

淘宝精选
該作者的文章
載入中...
同時代作者
載入中...
納蘭青雲
微信小程序

掃一掃,打開小程序