楊昌英示性說次韻爲謝

聖學榛蕪欠掃際,誠齋刻意紹淵輿。 羊岐自昔迷多徑,雞甕從今識廣居。 西洛窮源談近似,南宗投隙說真如。 早知大道容方軌,何用危塗轉棧車。

在當今,聖人的學問就像荒蕪的雜草叢一樣,急需有人去清理打掃。誠齋先生(楊萬里)卻能用心專注地去傳承那些深奧廣博的學問。 自古以來,人們就像在羊腸小道的分岔口,常常會迷失在衆多的路徑之中而找不到正確的方向。但從現在開始,我如同從狹小的雞籠裏走出來,認識到了廣闊的安身立命之所。 那些研究西洛之學的人,探尋學問根源時談論的內容雖看似相近,卻未必抓住了核心。而南宗禪學趁人思維有空隙時,宣講所謂的“真如”之理。 要是早知道光明大道能夠並行不悖,又何必非要在那危險的路途上駕駛着在棧道上艱難行走的車子呢。
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