寄題廬山楞伽寺三賢堂呈南康太守曾致虛

山房牙籤三萬軸,六丁下取歸羣玉。 空餘坡老枯木枝,雪骨霜筋插雲屋。 楞伽老僧懷兩賢,作堂要與祠千年。 只供清風薦明月,不用秋菊兼寒泉。 江西社裏曾常伯,李家玉潤蘇家客。 並遣巫陽招取來,分坐廬山泉上石。

譯文:

廬山山房裏擺放着三萬卷珍貴的書籍,這些藏書如同被六丁神(道教中的神)取走,歸入了天宮的羣玉府。如今只剩下蘇東坡所畫的枯木枝幹,那枝幹有着雪一般純淨、霜一般剛勁的筋骨,直直地插入高聳的雲屋。 楞伽寺的老和尚心懷三位賢才,建造了這座三賢堂,想要讓他們在這裏受祭祀千年。堂中只供奉清風與明月,無需用秋菊和寒泉來祭奠。 南康太守曾致虛,你是江西詩社裏的人物,有李德裕般溫潤的氣質,又是蘇軾、蘇轍這樣賢才的座上客。我一併請巫陽神把三位賢才的魂魄招來,讓他們分別坐在廬山泉水邊的石頭上。
關於作者
宋代楊萬里

楊萬里,字廷秀,號誠齋,男,漢族。吉州吉水(今江西省吉水縣)人。南宋傑出詩人,與尤袤、范成大、陸游合稱南宋“中興四大詩人”、“南宋四大家”。

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