寄題王亞夫檢正不啻足齋

宋代 • 楊萬里

既得隴，復望蜀，未求寶劍先求玉。
秦相後車一千轂，唐相胡椒八百斛。
黃金肘印駕黃鵠，身前佞佛身後福。
九潦瀉入無底谷，匹似人心猶易足。
九州四海王同年，三江五湖春水船。
便應犯鬥入月邊，餘事猶堪濟巨川。
天風吹來墮人寰，水精宮裏作詩仙。
寄牋排雲叫穹昊，願賜江湖散人號。
玉皇留渠作豐年，早晚喚歸香案前。
詩仙掉頭不肯住，田園將蕪夢歸去。
括蒼山勝道場山，向來結茅非霧間。
齋房恰則鬥來大，中藏世界三千個。
門前蠻觸戰方酣，鼻息如雷政高臥。

譯文：

有些人啊，已經得到了隴地，還想着去奪取蜀地，還沒求得寶劍呢，就先想着要美玉。秦朝的丞相出行，後面跟隨的車輛多達一千輛；唐朝的宰相，家裏囤積的胡椒就有八百斛。有人腰掛黃金印，渴望能像黃鵠一樣高飛，生前佞佛，就想着死後能得福報。可這些人的貪慾，就像九條大水流進無底的深谷，比起他們來，人的內心要是知足可太難了。

我的同年好友王亞夫，他就像在九州四海中自在遨遊，又似乘着春水之舟行於三江五湖。他本可以像乘槎犯斗的人一樣直入月邊，做其他事也足以治理國家、濟助大事。可上天的風吹着他落入了人間，在水精宮裏成了作詩的仙人。他寄信排開雲霧呼喊着蒼天，希望能被賜予“江湖散人”的名號。玉皇大帝想留他在天上爲人間帶來豐年，很快就會把他召喚回到香案之前。

但這詩仙卻掉頭不肯留下，想着田園快要荒蕪，一心夢迴故鄉。括蒼山比道場山更勝一籌，他從前就在那雲霧之間結廬而居。他的齋房只有鬥那麼大，可裏面卻好像藏着三千個世界。外面世間那些像蠻氏和觸氏一樣的爭鬥正激烈，而他卻像高臥不起，鼻息如雷，毫不理會。