讀月石屏詩

宋代 • 梅堯臣

餘觀二人作詩論月石，月在天上，石在山下，安得石上有月跡。
至矣歐陽公，知不可詰不竟述，欲使來者默自釋。
蘇子苦豪邁，何用強引犀角蚌蛤巧擘析。
犀蛤動活有情想，石無情想已非的。
吾謂此石之跡雖似月，不能行天成紀曆。
曾無纖毫光，不若燈照夕。
徒爲頑璞一片圓，溫潤又不似圭璧。
乃有桂樹獨扶疏，常娥玉兔了莫覓。
無此等物豈可靈，秖以爲屏安足惜。
吾嗟才薄不復詠，略評二詩庶有益。

譯文：

我看了兩個人寫的關於月石屏的詩，詩裏論及月石。月亮高高掛在天上，石頭則靜靜地躺在山下，怎麼可能石頭上會有月亮的痕跡呢？

歐陽公真是高明啊，他知道這事沒法細究追問，所以沒有繼續深入闡述，他是想讓後來的人自己默默去理解。

蘇軾這人過於豪邁，何苦非要牽強地把犀角、蚌蛤這些事物拉來，精巧地進行分析解說呢。

犀角、蚌蛤是鮮活的東西，能讓人產生情感聯想，可石頭沒有情感，用那些說法來形容它根本就不合適。

我覺得這石頭上的痕跡雖然看起來有點像月亮，但它沒辦法像天上的月亮那樣運行，來形成曆法。

它連一絲一毫的光亮都沒有，還不如一盞燈在傍晚發出的光呢。

它不過就是一塊愚笨的圓形璞石罷了，質地溫潤的程度又比不上圭璧。

雖然石頭上好像有像桂樹一樣的紋理枝葉扶疏，但卻怎麼也找不到嫦娥和玉兔的蹤跡。

沒有這些和月亮相關的事物，這石頭怎麼能算有靈性呢？只把它當作屏風，實在沒什麼可惜的。

我嘆息自己才學淺薄，就不再寫詩來詠歎這月石屏了，簡單地評論一下這兩首詩，也許能有點益處吧。