治疾如治盜,要使復其常。 藉曰用戈矛,全之寧欲傷。 彼盜皆吾民,初非若胡羌。 奈何一朝忿,直欲事歐攘。 歐攘雖快心,少忍理則長。 華佗古神醫,煎浣到肺腸。 取效雖卓犖,去死真毫芒。 君審欲除盜,惟當法龔黃。 撫摩倘有道,四境皆耕桑。 我亦以治疾,不減玉函方。
疾小愈縱筆作短章
治療疾病就如同懲治盜賊,關鍵是要讓身體恢復正常狀態。
雖說可以藉助藥物像使用戈矛一樣去對抗疾病,但目的是要保全身體,又怎忍心過度傷害呢。
那些所謂的“盜賊”(這裏指代疾病所影響的身體部分)其實就如同我們的百姓,它們原本並不像胡羌那樣是天生的敵人。
爲什麼一旦被疾病激怒,就只想用激烈的手段去對付呢?
激烈地對抗疾病雖然能讓人一時解氣,但稍微忍耐一下,從長遠來看更有道理。
華佗是古代的神醫,他甚至能進行開膛破肚、清洗肺腸的手術。
雖然他治病取得的效果卓越顯著,但這樣的治療方式其實也讓病人遊走在生死邊緣。
你若真想剷除疾病這個“盜賊”,就應當效法龔遂和黃霸那樣的循吏。
如果能有合適的調養方法,那麼身體的各個部分都會像安寧的四境一樣,恢復生機,人們都能安心地耕種和養蠶。
我在治療疾病方面也有自己的心得,不比那些記載在《玉函方》裏的藥方差。
納蘭青雲