治疾如治盗,要使复其常。 藉曰用戈矛,全之宁欲伤。 彼盗皆吾民,初非若胡羌。 奈何一朝忿,直欲事欧攘。 欧攘虽快心,少忍理则长。 华佗古神医,煎浣到肺肠。 取效虽卓荦,去死真毫芒。 君审欲除盗,惟当法龚黄。 抚摩倘有道,四境皆耕桑。 我亦以治疾,不减玉函方。
疾小愈纵笔作短章
治疗疾病就如同惩治盗贼,关键是要让身体恢复正常状态。
虽说可以借助药物像使用戈矛一样去对抗疾病,但目的是要保全身体,又怎忍心过度伤害呢。
那些所谓的“盗贼”(这里指代疾病所影响的身体部分)其实就如同我们的百姓,它们原本并不像胡羌那样是天生的敌人。
为什么一旦被疾病激怒,就只想用激烈的手段去对付呢?
激烈地对抗疾病虽然能让人一时解气,但稍微忍耐一下,从长远来看更有道理。
华佗是古代的神医,他甚至能进行开膛破肚、清洗肺肠的手术。
虽然他治病取得的效果卓越显著,但这样的治疗方式其实也让病人游走在生死边缘。
你若真想铲除疾病这个“盗贼”,就应当效法龚遂和黄霸那样的循吏。
如果能有合适的调养方法,那么身体的各个部分都会像安宁的四境一样,恢复生机,人们都能安心地耕种和养蚕。
我在治疗疾病方面也有自己的心得,不比那些记载在《玉函方》里的药方差。
纳兰青云