和永叔桐花十四韻

湛湛碧井水,其上有梧桐。 春隨井氣生,白花飛濛濛。 曉枝滴甘露,味落寒泉中。 結實待瑞羽,歲晚半枯空。 桐既無鳳皇,井豈潛蛟龍。 乃知至神物,未易令人逢。 當時集潁川,偶值黃次公。 次公入爲相,此鳥曷不從。 遂使神鶡雀,竟用奇怪窮。 我言非毀古,欲遵平直蹤。 我願二千石,但使德化隆。 有桐鳳不來,於桐無愧容。 有鳳政不舉,於鳳何爲崇。 答君桐花篇,聊以發我衷。

那井水碧綠幽深,井口上方有棵梧桐樹。 春天隨着井中散發的氣息一同到來,潔白的桐花紛紛揚揚地飄落,如濛濛細雨。 清晨,桐樹枝頭的露珠如甘露般滴落,那甘甜的滋味融入了寒冷的泉水中。 桐樹本是要結出果實等待祥瑞的鳳凰來棲息的,可到了年末,樹枝大半都已乾枯,空空蕩蕩。 既然桐樹上沒有鳳凰棲息,那井裏又怎會潛藏着蛟龍呢? 由此可知,那些極其神奇的事物,不是輕易就能讓人遇見的。 當年鳳凰聚集在潁川,偶然遇到了黃霸(黃次公)。 黃霸入朝做了丞相,鳳凰爲什麼不跟着他一起去呢? 這就使得那些像鶡雀這樣被當作神鳥的,最終也因爲這些奇怪的說法而讓人困惑不已。 我這樣說並不是要詆譭古人,只是想遵循正直平實的準則。 我希望那些地方長官,能夠讓道德教化興盛起來。 有桐樹卻沒有鳳凰飛來,桐樹也不會有羞愧的神色。 有鳳凰出現但政治卻沒有得到治理,那又何必尊崇鳳凰呢? 寫下這首詩來回應你關於桐花的詩篇,姑且抒發一下我內心的想法。
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關於作者

梅堯臣(1002~1060)字聖俞,世稱宛陵先生,北宋著名現實主義詩人。漢族,宣州宣城(今屬安徽)人。宣城古稱宛陵,世稱宛陵先生。初試不第,以蔭補河南主簿。50歲後,於皇祐三年(1051)始得宋仁宗召試,賜同進士出身,爲太常博士。以歐陽修薦,爲國子監直講,累遷尚書都官員外郎,故世稱“梅直講”、“梅都官”。曾參與編撰《新唐書》,併爲《孫子兵法》作注,所注爲孫子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部叢刊》影明刊本等。詞存二首。

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