答中道小疾见寄

嵇康性弥嬾,曾不废养生。 子姑当妙年,何乃劳其精。 老聃有至论,身孰亲于名。 诗本道情性,不须大厥声。 方闻理平淡,昏晓在渊明。 寝欲来于梦,食欲来于羹。 渊明傥有灵,为子气不平。 其人实傲佚,不喜子缠萦。 吾今敢告子,幸愿少适情。 时能与子饮,莫惜倒缾罂。

译文:

嵇康生性极为懒惰,但却并没有荒废养生之道。你现在正处于美好的年纪,为何要如此劳神费心呢? 老聃有极为高明的理论,人的身体哪有比名声更亲近自身的呢(意思是身体才是最要紧的)。诗歌本就是用来抒发人的情性的,不必非要大声宣扬、刻意求名。 刚刚听闻你秉持平淡的道理,就像那日夜都悠然自适的陶渊明一样。睡眠是自然而然在梦中到来,食欲是在面对羹汤时自然产生。 倘若陶渊明在天有灵,也会为你感到不平。陶渊明这个人实际上是高傲放任、自在洒脱的,不喜欢被琐事纠缠。 我如今斗胆劝你,希望你能稍稍让自己心情舒畅些。我时不时能和你一起饮酒,你可别吝惜瓶瓶罐罐里的美酒啊。
关于作者
宋代梅尧臣

梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。

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