酬莊器之賢良見贈

先朝六科親策士,事業功名何壯偉。 元祐復科財數年,所得四三俄復止。 中興思賢形夢想,屢詔自是朝廷美。 紈袴小兒壞人事,賜帛西歸困嘲詆。 諸公相視嘆才難,一士臥雲誰挽起。 跨驢過我時共語,晁董千年元不死。 高談亹亹有脈絡,橫得虛名吾可恥。 烏巾白紵塞路衢,砥柱頹波望吾子。

在本朝的先代,通過六科考試親自選拔士人,那些通過考試的人所成就的事業和功名是多麼地雄壯宏偉啊。 元祐年間恢復科舉考試才過了幾年,選拔出的三四個賢才不久又停止了相關的任用。 到了中興時期,朝廷思賢若渴,這種渴望甚至都在夢中出現,多次下詔求賢,這自然是朝廷值得稱讚的善舉。 然而那些富貴人家沒出息的子弟卻壞了選拔賢才的大事,讓有才能的人只能帶着賞賜的財物西歸故里,還遭受他人的嘲諷詆譭。 諸位大臣們相互看着,都感嘆人才難得,有一位賢士隱居在山林之中,又有誰能把他請出山來施展才華呢? 你騎着毛驢來看望我,我們時常一起交談,我覺得你就如同西漢的晁錯、董仲舒一樣,歷經千年他們的才學和精神在你身上得以延續。 你高談闊論,言語滔滔不絕且條理清晰,但我卻憑藉一些虛妄的名聲而爲人所知,這讓我感到羞愧。 如今社會上那些追求名利、華而不實的人充斥道路,在這頹敗的世風之中,我把扭轉局勢的希望寄託在你身上啊。
關於作者

陸游(1125—1210),字務觀,號放翁。漢族,越州山陰(今浙江紹興)人,南宋著名詩人。少時受家庭愛國思想薰陶,高宗時應禮部試,爲秦檜所黜。孝宗時賜進士出身。中年入蜀,投身軍旅生活,官至寶章閣待制。晚年退居家鄉。創作詩歌今存九千多首,內容極爲豐富。著有《劍南詩稿》、《渭南文集》、《南唐書》、《老學庵筆記》等。

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