書嘆

宋代 • 陸游

三代藏寶器，世守參河圖。
埋湮則已矣，可使列市區。
文章有廢興，蓋與治亂符。
慶歴嘉祐間，和氣扇大鑪。
數公實主盟，渾灝配典謨。
開闢始歐王，菑畬逮曾蘓。
大駕初渡江，中原皆荒蕪。
吾猶及故老，清夜陪坐隅。
論文有脈絡，千古著不誣。
俯仰四十年，綠髮霜蓬枯。
孤生尊所聞，秉節不敢渝。
久幽士固有，速售理則無。
世方亂珉玉，吾其老江湖。

譯文：

夏商周三代流傳下來的珍貴寶器，家族世代守護它們，其重要程度堪比河圖。這些寶器要是被埋沒也就罷了，怎麼能讓它們在集市上被買賣呢。

文章的興衰起落，其實是和國家的安定與動亂相呼應的。宋仁宗慶曆、嘉祐年間，社會祥和，如同在一個巨大的熔爐中吹進了和暢的氣息。當時有幾位文壇大家成爲文壇的領袖，他們的文章氣勢雄渾、內涵深厚，可與《尚書》中的《典》《謨》相媲美。文學的新局面最初由歐陽修和王安石開創，經過不斷耕耘發展，到了曾鞏和蘇軾時期達到了另一種境界。

當年皇室第一次南渡長江，那時中原大地一片荒蕪。我還曾有幸結識一些前朝的老人，在靜謐的夜晚陪坐在他們身旁。聽他們談論文章的脈絡條理，千年來的文學道理都被他們說得真切無誤。

轉眼間過去了四十年，我原本烏黑的頭髮如今已像秋霜後的蓬草一樣乾枯變白。我孤身一人堅守着所聽到的那些文學理念和做人的準則，始終不敢有絲毫改變。

士人長久被埋沒本就是常有的事，想要迅速成名獲售那是沒有道理的。如今世人混淆美玉和石頭，我還是終老在江湖之中吧。