彥博見和暑中之作殊有新功複用韻謝

宋代 • 李流謙

風雅有正宗，太山視丘垤。
識者了珉玉，不爾遠堯桀。
鹹韶久不作，日月遭薄蝕。
空谷閉窈窕，市倡矜半額。
誰知三百篇，學仙要仙骨。
二南俱賢聖，展卷神已接。
孝子或失愛，淑婦有不答。
微言出宛轉，幽憤破蘊結。
側耳無絃音，策策風振葉。
少陵乃冢嫡，豈止論瓜葛。
涪翁異代友，俱作蟬蛻殼。
鼓旗付後山，掌股戱孟獲。
眼明見賢宗，我欲焚破篋。
明珠不易得，收功在勤苶。
一洗蛙與黽，騷壇許授職。

譯文：

詩歌、文章有它正統的風格和規範，就如同將泰山與小土堆相比，高下立判。有見識的人能清楚地區分美石和美玉，不然就會將堯和桀這樣賢君與暴君的差距都弄不明白。

像《咸池》《韶》這樣的古樂很久都不再奏響了，日月都好像遭受了侵蝕。幽靜的山谷彷彿被關閉起來，而市井中那些低俗的樂舞卻以偏側的妝容自我炫耀。

誰能知道《詩經》三百篇，學習它就如同學仙需要有仙骨一樣，要有一定的天賦和素養。《詩經》中的《周南》《召南》都充滿了賢德與聖明的氣息，一打開書卷，就感覺與其中的精神相接。

孝順的子女有時也會得不到父母的疼愛，賢淑的婦女也會遭遇丈夫的冷落。詩中委婉地說出這些微妙的情感，排解了深藏的幽憤。

側耳傾聽，能聽到那沒有琴絃卻蘊含深意的聲音，就像風吹樹葉發出的簌簌聲響。

杜甫是詩歌正統的嫡系傳人，可不僅僅是有那麼一點兒關聯。黃庭堅雖是不同時代的友人，但他們都超凡脫俗，如同蟬蛻皮一樣擺脫了塵世的束縛。

把詩歌的戰旗交給陳師道，他能像諸葛亮玩弄孟獲一樣輕鬆掌控詩壇。

如今眼前一亮看到了賢明的詩宗，我恨不得把以前那些不好的詩作都燒掉。

優秀的詩作如同明珠一樣難以得到，要想取得成果就得勤奮努力。

讓這樣的好詩一洗那些如青蛙般聒噪的低俗之作，在詩壇就可以給他授予應有的職位。