送孫賓老宰丹稜

宋代 • 李流謙

回也真賢哉，陋巷一簞食。
卒然問爲邦，所告王者事。
軻亦印微言，曰可禹稷配。
學道則愛人，偃昔嘗有志。
他時武城弦，嘿與聖意會。
聊寄莞爾笑，汲深孰知底。
欲令誦所聞，姑以割雞戲。
聖賢存心處，萬類宅生地。
先生爲己功，及物乃糠粃。
十室有忠信，百里吾敢鄙。
六經作縣譜，趙張不到此。
春風七條絲，可以馴桑雉。
堯舜治天下，乃與治射比。
一朝坐廊廟，用有大小爾。
我昔從公遊，頑璞不受砥。
經時去函丈，榛棘撐腎胃。
朅聞衛返魯，倦馬始休轡。
欲申趨隅問，已作橫策起。
人生楦宇宙，孰爲不朽計。
著書有存亡，德業亙千祀。

譯文：

顏回啊，真是一位賢德之人啊！居住在簡陋的小巷子裏，僅有一竹籃飯食。但當孔子突然問他治理國家的方法時，他所回答的都是王者治理天下的大事。

孟子也認可顏回這些精妙的言論，說他的賢德可以和大禹、后稷相媲美。學習道義的人就會關愛他人，言偃（子游）從前就有這樣的志向。

當年言偃在武城以禮樂教化百姓，那其實是默默地與聖人的心意相契合。孔子聽到武城絃歌之聲，也只是微微一笑，可又有誰能真正知曉其中深遠的意義呢？就好像用大水桶去汲水，誰能知道水到底有多深。

如今讓您去做縣令，就像是讓您施展所學到的道理，不妨把這當作是一場“殺雞用牛刀”的小試煉。

聖賢的心中所想，是讓世間萬物都能在適宜的環境中生長。先生您爲自身修養所下的功夫，相比起您去惠及他人的舉動，那些自身修養就如同糠秕一般微不足道。

哪怕是隻有十戶人家的小地方，也會有忠信之人，我怎敢輕視這百里之地的丹稜呢？

您可以把六經當作治理一縣的準則，像西漢的趙廣漢、張敞那樣的能吏都未必有這樣的境界。

您就像春風中彈奏的七條絃琴音，能夠讓桑間的野雞都受到感化，變得溫順。

堯舜治理天下，就如同射箭一樣，要掌握正確的方法和技巧。一旦您將來有機會身處朝廷高位，只是施展才能的舞臺大小不同罷了。

我從前跟隨先生您學習，就像一塊頑劣的璞玉，不受打磨。過了一段時間我離開了您，就感覺自己的內心如同長滿了榛棘一般雜亂無章。

忽然聽說您要去丹稜任職，就像那疲倦的馬兒終於可以放下繮繩休息了。我本想找機會向您請教學問，可您已經踏上了新的征程。

人生在世，立身於宇宙之間，誰又能不考慮怎樣才能做到不朽呢？著書立說或許會隨着時間的推移而存在或消亡，但高尚的品德和偉大的功業卻能流傳千年。