一經堂

莆之甲姓,實維大方。 紫囊錦帳,閥閱膏粱。 有子盈之,乃其最良。 心志乎道,視之如忘。 博究六藝,幷包五常。 東家尼父,北窗羲皇。 日相討論,兼收並藏。 五經在笥,一經名堂。 謙以自牧,雖晦而光。 實浮於名,雖抑而揚。 伊昔孟氏,排墨與楊。 斯文羽翼,吾道棟樑。 豈特詩書,獨稱其長。 諸儒之說,於孟何傷。 吾子命名,既擇而詳。 通而貫之,輝涵汪茫。 剖破藩籬,無門無旁。 默契韶頀,能宮能商。 正蒙析滯,起廢針肓。 以一知萬,名實孔彰。 人知同好,絺句繪章。 玄酒太羹,子獨先嚐。 經術之門,驥騁康莊。 典謨之文,鳳鳴朝陽。 學報天子,業纘星郎。 以經名家,非子誰當。

在莆田的名門望族之中,大方鄭氏堪稱翹楚。他們家族就如同那紫囊錦帳一般高貴華麗,是世代顯貴、衣食豐足的世家大族。 鄭家有衆多優秀子弟,而這位“一經堂”的主人更是其中的佼佼者。他一心追求着“道”,對世俗之事彷彿全然忘卻。他廣泛深入地研究儒家的六藝,包容並踐行着五常之道。他好似孔子般博學有道,又似陶潛那般悠然自得,能與古聖先賢的精神相溝通,每日和他們進行思想上的探討,將那些智慧兼收幷蓄。 他的書箱裏裝滿了五經典籍,還以“一經”來爲自己的堂室命名。他爲人謙遜,不斷自我修養,即便行事低調,卻依然散發着光芒。他的實際才能遠超他的名聲,即使一時被埋沒,也終究會聲名遠揚。 往昔孟子挺身而出,批判墨子和楊朱的學說,捍衛了儒家的斯文,成爲了我們儒家道統的棟樑。他又豈止在詩書方面有專長呢?衆多儒者的學說,又怎能損傷孟子的地位。 你爲堂室命名,經過了慎重而周全的選擇。你能夠將所學融會貫通,其光輝如浩瀚的汪洋。你打破了學術的藩籬,不拘泥於門戶之見。你能深刻領會古樂韶頀的精髓,把握音律的和諧美妙。你能解開蒙昧、剖析疑難,讓那些被荒廢的學問重新煥發生機,治癒學術上的弊病。 你能以一知萬,讓名聲和實際才能都彰顯於世。別人只知道喜好那些華麗的文辭,而你卻獨獨率先品味了經典的醇厚,就像那質樸的玄酒和太羹。你在經術的道路上,如同駿馬馳騁在康莊大道;你對經典的闡述,猶如鳳凰在朝陽中鳴叫。 你的學問終將回報天子,你的事業會繼承星郎的榮耀。以研究經典而成爲一代名家,除了你還有誰能夠擔當呢?
评论
加载中...
關於作者

鄭裕,莆田(今屬福建)人。曾爲同邑高宗紹興三十年(一一六○)進士方萬家一經堂題詩(《南宋文範·作者考上》),當與方同時。

微信小程序
Loading...

微信掃一掃,打開小程序

該作者的文章
載入中...
同時代作者
載入中...
納蘭青雲
微信小程序

微信掃一掃,打開小程序