贊徑山音首座

氣宇雲閒,身心木槁。 頂門正眼,紅日杲杲。 早投長蘆剗草之機,晚分雙徑人天之座。 名山屢招而不赴,一庵超然其高臥。 夫是謂叢林前輩典刑,宜與趙州同年而並操者也。

譯文:

這位音首座氣質超凡,如雲般閒適自在,他的身心好似枯木,遠離塵世紛擾。他具有洞察本質的獨特眼力,就像那明亮的紅日高懸天空,清晰而透徹。 早年,他就投身於長蘆禪法中,領悟那如剷除雜草般去除雜念的機鋒;晚年,他在雙徑山與衆人分享佛法,擁有了受人敬仰的地位。 許多名山紛紛邀請他前去住持,可他都一一拒絕,獨自在一座庵堂裏超然物外,悠然高臥。 這就是所謂叢林中的前輩典範,他的品行和風範,完全可以和趙州禪師相提並論、一同爲世人所敬仰啊。
關於作者
宋代釋鹹傑

釋鹹傑(一一一八~一一八六),號密庵,俗姓鄭,福州福清(今屬福建)人。出家後遍參知識。初謁應庵,蒙印可。後分座說法於吳門萬壽、四明天童。孝宗乾道三年(一一六七),出世衢州烏巨山幹明禪院,次遷大中祥符寺、蔣山太平興國寺、常州褒忠顯報華藏寺。淳熙四年(一一七七),詔住徑山興聖萬壽寺,召對選德殿。七年,遷靈隠寺。十一年,歸老於明州天童景德寺。十三年卒,年九十九。爲南嶽下十七世,天童曇華禪師法嗣。有《密庵鹹傑禪師語錄》二卷,收入《續藏經》。事見《語錄》及所附宋葛必撰《塔銘》,《嘉泰普燈錄》卷二一、《五燈會元》卷二○有傳。 釋鹹傑詩,以輯自《語錄》捲上者編爲卷一,以見於《語錄》卷下者編爲卷二。輯自他書者附於卷末。

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