贊木庵和尚

面目森嚴,語言希差。 不出飛猿嶺,道聲藹天下。 活嬾庵不傳之宗,死衲僧虛頭話霸。 五坐道場,叢林增價。 稽首拜手,虛空貼卦。

這位木庵和尚啊,神情嚴肅莊重,說起話來也與衆不同,有自己獨特的韻味。 他常年待在飛猿嶺,從不出遠門,可他的聲名卻傳遍了天下。 他傳承着懶庵禪師那難以言說、獨特非凡的佛法宗旨,那些看似虛僞、華而不實的言語在他這兒根本行不通,他是真正參透佛法的高僧。 他五次登上說法的道場,每一次都讓整個佛教叢林增添光彩,提升了叢林的威望和價值。 我向他恭敬地叩頭禮拜,這種對他的敬意啊,就如同在虛空中貼上了卦象,清晰而又明確,表達着他在我心中那神聖不可替代的地位。
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釋鹹傑(一一一八~一一八六),號密庵,俗姓鄭,福州福清(今屬福建)人。出家後遍參知識。初謁應庵,蒙印可。後分座說法於吳門萬壽、四明天童。孝宗乾道三年(一一六七),出世衢州烏巨山幹明禪院,次遷大中祥符寺、蔣山太平興國寺、常州褒忠顯報華藏寺。淳熙四年(一一七七),詔住徑山興聖萬壽寺,召對選德殿。七年,遷靈隠寺。十一年,歸老於明州天童景德寺。十三年卒,年九十九。爲南嶽下十七世,天童曇華禪師法嗣。有《密庵鹹傑禪師語錄》二卷,收入《續藏經》。事見《語錄》及所附宋葛必撰《塔銘》,《嘉泰普燈錄》卷二一、《五燈會元》卷二○有傳。 釋鹹傑詩,以輯自《語錄》捲上者編爲卷一,以見於《語錄》卷下者編爲卷二。輯自他書者附於卷末。

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