偈頌六十五首 其六

即心即佛,鐵牛無骨。 非心非佛,空山突兀。

譯文:

“即心即佛”這種說法呀,就好像說鐵牛沒有骨頭一樣荒謬。鐵牛本就應該是有骨有質的,而說“即心即佛”就如同違背了常理,把事物說得虛幻不切實際。 “非心非佛”這種觀點呢,又好似那空曠深山裏突兀孤立的景象。深山本來就給人一種寂靜、空闊的感覺,而這“非心非佛”的論斷就如同那突兀的山,和周圍的氛圍格格不入,顯得生硬、難以理解,讓人覺得在佛法的領悟上偏離了正常的軌道。
關於作者
宋代釋鹹傑

釋鹹傑(一一一八~一一八六),號密庵,俗姓鄭,福州福清(今屬福建)人。出家後遍參知識。初謁應庵,蒙印可。後分座說法於吳門萬壽、四明天童。孝宗乾道三年(一一六七),出世衢州烏巨山幹明禪院,次遷大中祥符寺、蔣山太平興國寺、常州褒忠顯報華藏寺。淳熙四年(一一七七),詔住徑山興聖萬壽寺,召對選德殿。七年,遷靈隠寺。十一年,歸老於明州天童景德寺。十三年卒,年九十九。爲南嶽下十七世,天童曇華禪師法嗣。有《密庵鹹傑禪師語錄》二卷,收入《續藏經》。事見《語錄》及所附宋葛必撰《塔銘》,《嘉泰普燈錄》卷二一、《五燈會元》卷二○有傳。 釋鹹傑詩,以輯自《語錄》捲上者編爲卷一,以見於《語錄》卷下者編爲卷二。輯自他書者附於卷末。

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