寄題真樂齋

宋代 • 鄧深

魚潛深淵水，鳥巢茂林枝。
潛者忘於淵，洋洋縱尾鰭。
巢者忘於林，飛鳴唯所宜。
莊周嘆從容，未免惠子疑。
師曠豈知聲，繆以佔齊師。
彼各有真樂，果孰得而窺。
陋巷顏氏子，簞瓢甘忍飢。
陶潛怕折腰，素琴絃不施。
其樂可聞歟，夫蓋默識之。
非絲亦非竹，且復非蛾眉。
譬如執熱者，灑然濯涼颸。
又如渴不禁，快飲清江湄。
當其得意時，何以富貴爲。
手舞而足蹈，誠不之自知。
自知猶不可，人胡可度思。
君闢真樂齋，我賦真樂詩。
寫詩聊寄意，名齋儻在斯。
置之勿複道，焚香誦楚詞。

譯文：

魚兒在深深的潭水中潛藏，鳥兒在茂密的樹枝上築巢。
潛藏在水中的魚兒已忘卻了這深淵，自在地擺動着尾鰭暢遊。
築巢在林中的鳥兒也忘卻了這樹林，或飛翔或啼鳴隨心所欲。
莊周感嘆魚兒從容自在，卻免不了遭到惠子的懷疑。
師曠哪能真正懂得聲音的奧祕，卻荒謬地憑藉它去占卜齊國軍隊的情況。
它們各自都有自己真正的快樂，到底誰能真正窺探到呢？
顏回居住在簡陋的小巷，用簞喫飯、用瓢飲水，卻甘願忍受飢餓。
陶淵明不願爲五斗米折腰，素琴上連琴絃都不安裝。
他們的快樂能被別人聽聞嗎？大概只能默默地去領會。
這快樂既不是絲竹樂器的聲音，也不是美貌女子帶來的歡娛。
就好像酷熱難耐的人，突然被清涼的風所吹拂，渾身暢快。
又如同口渴至極的人，在清澈的江邊痛快地飲水。
當他們沉浸在得意的狀態時，哪裏還把富貴放在眼裏。
手舞足蹈，甚至都意識不到自己的動作。
連自己去清晰認知這種快樂都做不到，別人又怎麼能去揣測呢？
您開闢了“真樂齋”，我創作了這首“真樂詩”。
寫下這首詩姑且寄託心意，給齋室命名或許就是源於這種真樂。
這些話就說到這裏吧，我還是焚香誦讀楚辭去了。