和唐山叟所赠三诗 其二

蓑衣芒屦日相逢,仙者谁人识吕钟。 已受丹书存夜气,定除白发变春容。 情田旧习虽锄秽,笔阵余威尚折冲。 闻说山间赋招隐,试披云雾几多重。

我常常穿着蓑衣、脚踏草鞋,每天都能在各处和人相逢,可就像世人难以认出仙人吕洞宾和钟离权一样,又有谁能真正识别出身边那些有超凡本领的人呢? 我已经接受了如同仙书般的教诲,努力留存着夜晚静思时所涵养出的清明之气,坚信这样一定能消除头上的白发,让自己恢复春日般的年轻面容。 在情感的田园里,过去的那些不良习性就如同杂草,虽然我已经努力锄去,但拿起笔来书写诗文时,那曾经积累的气势和能力还足以应对各种挑战。 我听闻有人在山间创作《招隐》这样的诗文,试图劝人归隐,我真想拨开那山间的云雾,去看看这其中蕴含着多少深意和境界啊。
关于作者

王灼,字晦叔,号颐堂,四川遂宁人。生卒年不详,据考证可能生于北宋神宗元丰四年(1081年),卒于南宋高宗绍兴三十年(1160年)前后,享年约八十岁。据有关史料记载,其著作现存《颐堂先生文集》和《碧鸡漫志》各五卷,《颐堂词》和《糖霜谱》各一卷,另有佚文十二篇。其成就巨大,被后人誉为宋代著名的科学家、文学家、音乐家。王灼的著述涉及诸多领域,在我国文学、音乐、戏曲和科技史上占有一定的地位

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