再次韻

寒齋編簡香,溫室紈綺翠。 疇昔徇所好,外物巧相媚。 晚驚生死變,灑盡闌干淚。 誓求無上法,不問天所閟。 休悲夜臺客,萬年供一睡。 我亦老將死,何苦逐昏醉。 歸從浮圖師,了此一大事。 試問八督州,何如三入寺。

在這清冷的書齋裏,書卷散發着淡淡的香氣;而那溫暖奢華的屋子裏,綾羅綢緞閃耀着翠色的光芒。 從前我一味地追求自己的喜好,外界的事物也巧妙地來取悅我。 到了晚年,我驚覺生死無常的變故,淚水灑滿了欄杆。 我發誓要尋求那至高無上的佛法,不再理會上天是否有所封閉、是否難以求得。 不要爲那些長眠於地下的人悲傷了,他們不過是在萬年的時光裏沉沉睡去。 我自己也已經年老,即將走向死亡,何苦還要追逐那昏沉迷醉的生活呢。 我要回去追隨佛門僧人,了卻這關乎生死解脫的大事。 我想問一問,那掌管八州的高官厚祿,怎能比得上多次進入寺廟修行的境界呢。
關於作者

王灼,字晦叔,號頤堂,四川遂寧人。生卒年不詳,據考證可能生於北宋神宗元豐四年(1081年),卒於南宋高宗紹興三十年(1160年)前後,享年約八十歲。據有關史料記載,其著作現存《頤堂先生文集》和《碧雞漫志》各五卷,《頤堂詞》和《糖霜譜》各一卷,另有佚文十二篇。其成就巨大,被後人譽爲宋代著名的科學家、文學家、音樂家。王灼的著述涉及諸多領域,在我國文學、音樂、戲曲和科技史上佔有一定的地位

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