次韻韶美義夫兩家舉孫

兩翁連詩軸,誇我新生孫。 種德固有後,擾龍同一門。 祥應偶然耳,矯激笑劉昆。 要令百世祀,那止一飯恩。 遙知湯餅局,歡傳溪上村。 茅堂滿賓客,秫酒對雞豚。 我亦勸兩翁,自放琴與罇。 此生復何事,醉吟閱朝昏。

兩位老翁接連寄來詩軸,向我誇讚家中新誕生的孫兒。 他們積累德行,自然會有賢良的後代,這兩家就如同善於馴養蛟龍的家族,人才輩出。 說祥瑞之兆與此事相應,不過是偶然罷了,可別像劉昆那樣矯情偏激。 要讓家族的祭祀延續百世,又怎能只圖那一頓飯的恩情呢。 我能想象到,遠方此刻舉辦湯餅會的熱鬧場景,歡樂的氣氛在溪邊的村莊中傳開。 茅草堂裏坐滿了賓客,大家用高粱酒配着雞肉、豬肉,開懷暢飲。 我也要勸勸這兩位老翁,放開懷抱,盡情地撫琴、飲酒。 這一生還追求什麼呢,就醉中吟詩,悠閒地度過每一個清晨和黃昏吧。
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關於作者

王灼,字晦叔,號頤堂,四川遂寧人。生卒年不詳,據考證可能生於北宋神宗元豐四年(1081年),卒於南宋高宗紹興三十年(1160年)前後,享年約八十歲。據有關史料記載,其著作現存《頤堂先生文集》和《碧雞漫志》各五卷,《頤堂詞》和《糖霜譜》各一卷,另有佚文十二篇。其成就巨大,被後人譽爲宋代著名的科學家、文學家、音樂家。王灼的著述涉及諸多領域,在我國文學、音樂、戲曲和科技史上佔有一定的地位

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