金刚随机无尽颂 非说所说分第二十一 其一

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宋代 •

无说名真说，唯有□迦叶。 无闻而闻闻，四七当头别。

译文：

这首诗整体带有一定的佛教哲理意味，以下是大致的现代汉语翻译： 没有言语的表述才称得上是真正的言说，唯有摩诃迦叶能领悟其中真谛。 看似没有听闻却又真切听闻了，这其中的深意就如同佛祖在灵山会上拈花，摩诃迦叶微笑会意，这是在特定机缘下所呈现出的独特领悟，就像那禅宗传承中“四七”（这里可能有指代达摩祖师东来传法，到六祖慧能等禅宗传承相关的寓意）那样有着当头棒喝、独特而深刻的分别之妙。 需要说明的是，原诗中“□迦叶”可能是文本缺失或模糊，一般常见说法是“摩诃迦叶”，这是禅宗典故里领悟佛祖“拈花微笑”深意的尊者。而且这类佛教偈语诗本身就比较玄奥，解读和翻译也会带有一定的主观理解成分。
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宋代 • 释印肃

释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。　印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。

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