李光遠宅糴米

宋代 • 釋印肅

堪笑南泉老古錐，住山情況了無依。
解使木人來買米，和光風月正先知。
奇奇，柳眼桃腮總是機。
寸草不生千萬裏，出門春色共依依。
癡癡，三千不惜換驪珠。
若問普庵來意處，光明遍匝體如如。

譯文：

這詩的翻譯要結合其禪意，以下是逐句大致的現代漢語翻譯：

### 首聯
“堪笑南泉老古錐，住山情況了無依”
真讓人覺得好笑啊，那南泉普願禪師就像個老古董，他住在山裏的情形是毫無憑藉依傍的。這裏“老古錐”是對南泉禪師的一種形象說法，形容他古板又有獨特見解；“了無依”體現其修行境界不受外物束縛。

### 頷聯
“解使木人來買米，和光風月正先知”
他居然能讓那沒有生命的木人來買米，而這其中和光同塵、如清風明月般的禪機，他早就預先知曉了。“木人”是一種比喻，象徵着超越世俗常理的狀態，“和光風月”描繪了一種空靈、和諧的禪境。

### 頸聯
“奇奇，柳眼桃腮總是機”
真是奇妙啊，那柳樹剛剛綻出的芽眼、桃花初綻的粉腮，這一切自然景象裏都暗藏着禪機。這裏詩人感嘆自然萬物皆有深意，處處蘊含着佛法的啓示。

“寸草不生千萬裏，出門春色共依依”
即便有那千里萬里寸草不生的荒蕪之地，可一出門，那滿眼的春色卻讓人依依不捨。此句以荒蕪與春色對比，暗示了在看似死寂的情境中也能發現生機與美好，體現了一種超越表象的禪悟。

### 尾聯
“癡癡，三千不惜換驪珠”
看起來傻傻的，爲了得到那珍貴的驪珠，哪怕捨棄三千財富也在所不惜。“驪珠”通常象徵着佛法的真諦、修行的最高境界，這裏表達了對追求真理的執着。

“若問普庵來意處，光明遍匝體如如”
要是問我普庵禪師來到這世間的用意，那便是讓光明遍佈整個世界，而自身則處於一種圓融自在、不動不搖的境界。“遍匝”是遍佈的意思，“如如”表示一種寂靜、安穩、不生不滅的狀態。

總體來說，這首詩充滿了禪意，通過各種意象和表述來傳達對佛法、對修行境界的理解。