與參徒辨事

仲元亨老,慇懃圓浄。 此中大事,雪曲高歌。 騎白牛兒,漫空唱唱囉。 這家也舂米,那畔爭打禾。 且道乘誰力,天真大老婆。 近日南方諸道友,斬釘截鐵自降魔。 運水搬柴無不是,神通妙用顯摩訶。 一人辦力諸天供,一會修來爭奈何。 移根拔樹非邪作,翻有爲無萬事和。 樓閣忽然橫碧漢,人人功德無空過。 香積味憑知道者,須教不少亦非多。 個裏不消重委囑,分明只是這彌陀。

仲元亨這位老者,十分殷勤且內心純淨圓滿。在這修行之中的大事上,如同唱起高雅的曲子般,高唱着修行的感悟。 他騎着白牛,在空中自在地唱着不知名的曲調。這邊有人在舂米,那邊有人在忙着打禾。 且問這一切憑藉誰的力量呢?是那天然本真的“大老婆”(這裏可能隱喻着一種自然、本真的力量或境界)。 最近南方的各位道友,都能斬釘截鐵地降伏自己內心的魔障。他們搬運水、柴這些日常瑣事,沒有一件不是修行,神通妙用盡顯佛法的廣大。 一個人努力修行能得到諸天的供養,一旦開始修行,又有什麼能奈何他呢。 拔除樹木並非邪惡的行爲,把有轉化爲無,萬事都能和諧。 突然之間,樓閣橫現在碧空中,每個人的修行功德都不會白白浪費。 香積世界的美味,只有明白其中道理的人才能知曉,這其中的妙處不多也不少。 這裏就不用再反覆囑託了,其實明白地說就是這一句“阿彌陀佛”啊。 需要說明的是,這首詩帶有一定的佛教禪理色彩,翻譯中部分表述可能會因對禪意理解的不同而有所差異,並且有些意象在詩中表意較爲模糊,只能儘量結合語境去詮釋。
關於作者

釋印肅(一一一五~一一六九),號普庵,俗姓餘,袁州宜春(今屬江西)人。六歲從壽隆院賢和尚出家,年二十七落髮,高宗紹興十二年(一一四二),於袁州開元寺受戒。遊湖湘,謁大潙牧庵忠公,有省。十三年,歸壽隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始營梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肅禪師語錄》,收入《續藏經》。事見《語錄》捲上《年譜》、《悟道因緣》、《塔銘》。 印肅詩,輯自《普庵印肅禪師語錄》,編爲三卷。

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