數珠歌

宋代 • 釋印肅

如是數珠祇一顆，離垢摩尼光不破。
佛說剎說衆生說，三世一切說這個。
未了人，休將過，成佛人希唸佛多。
卻將妄念數如麻，念來年久卻成魔。
假慈悲，當什麼，順時吉，逆時禍。
行住坐臥似風牽，誑謗佛法如行貨。
木槵子，麻穿過，假名一百單八個。
和酒和肉耀心光，誰覺死來連汝墮。
心念肉，口波波，業識如是怎奈何。
靈府未清徒唸佛，身心浄土自彌陀。
旃檀成，來惠我，拈起連天笑一和。
自家不比這般人，黃葉止啼元是我。
聰明人，猶較可，二乘聞說心如火。
幾百劫中用數珠，今日教人都訣破。
善男子，不恁麼，法無斷滅言無過。
一人道假百千虛，何不學西來達磨。
不立文字無唱和，寂滅光中神護佐。
九年面壁沒人知，直指人心少林坐。
雪齊腰，割臂墮，猶自惺惺不放過。
徵詰神光勿得心，忽然解悟方擔荷。
報參玄，休懡㦬，決擇身心是什麼。
虛空何物可相當，體得一如閒打坐。
十方諸佛念珠同，法界圓明無兩個。

譯文：

### 原文：如是數珠祇一顆，離垢摩尼光不破。佛說剎說衆生說，三世一切說這個。
### 翻譯：這念珠實際上就如同獨一無二的一顆寶珠，它是離棄了污垢的摩尼寶珠，光芒永不破損消散。佛所說的法、剎土的種種現象、衆生的言語表達，過去、現在、未來三世裏的一切言說其實都在闡述這念珠所象徵的真諦。

### 原文：未了人，休將過，成佛人希唸佛多。卻將妄念數如麻，念來年久卻成魔。
### 翻譯：那些還沒有領悟真諦的人啊，不要輕易錯過這個道理。想要成佛的人本來就稀少，可唸佛的人卻很多。但很多人只是用如亂麻一般的妄念去唸佛，時間久了反而會走入魔道。

### 原文：假慈悲，當什麼，順時吉，逆時禍。行住坐臥似風牽，誑謗佛法如行貨。
### 翻譯：那些假慈悲的行爲又有什麼用呢？順境時看似吉祥，逆境時就會招來災禍。有些人無論行走、站立、坐着還是躺着，都像被風牽引着一樣，隨波逐流，還肆意地誑騙、誹謗佛法，就像在販賣貨物一樣隨意。

### 原文：木槵子，麻穿過，假名一百單八個。和酒和肉耀心光，誰覺死來連汝墮。
### 翻譯：用麻線穿過木槵子做成的念珠，只是被人們稱作一百零八顆。有些人一邊喫肉喝酒，一邊還妄想彰顯內心的光明，可誰能意識到，死後自己也會因此而墮落呢。

### 原文：心念肉，口波波，業識如是怎奈何。靈府未清徒唸佛，身心浄土自彌陀。
### 翻譯：心裏想着喫肉，嘴裏卻不停地念佛，業識已經到了這般地步又能怎麼辦呢？如果心靈的府邸沒有清淨，只是徒然地念佛是沒有用的。只有讓身心都達到淨土的境界，自己也就等同於彌陀了。

### 原文：旃檀成，來惠我，拈起連天笑一和。自家不比這般人，黃葉止啼元是我。
### 翻譯：當旃檀製成念珠後，有人拿來送給我，我拈起念珠，仰天大笑。我自己可不像那些人一樣，我就如同用黃葉哄小孩止啼的智者，懂得用巧妙的方法來引導修行。

### 原文：聰明人，猶較可，二乘聞說心如火。幾百劫中用數珠，今日教人都訣破。
### 翻譯：聰明的人，還比較容易領悟。但聲聞、緣覺二乘人聽到這樣的說法，心裏就會像着了火一樣焦躁不安。他們在幾百劫裏都使用念珠修行，今天我要把其中的訣竅都點破。

### 原文：善男子，不恁麼，法無斷滅言無過。一人道假百千虛，何不學西來達磨。
### 翻譯：善男子啊，不要像他們那樣。佛法是不會斷滅的，這樣的言論並沒有過錯。如果一個人說佛法是假的，那麼千百個人都會跟着產生虛妄的想法，爲什麼不學習從西方而來的達摩祖師呢。

### 原文：不立文字無唱和，寂滅光中神護佐。九年面壁沒人知，直指人心少林坐。
### 翻譯：達摩祖師不立文字，不與他人唱和，在寂滅的光明中得到神靈的護佑。他在少林寺面壁九年，無人知曉他的深意，他直接指明人心的本來面目。

### 原文：雪齊腰，割臂墮，猶自惺惺不放過。徵詰神光勿得心，忽然解悟方擔荷。
### 翻譯：神光法師爲了求法，在雪中站到積雪齊腰，甚至不惜割下自己的手臂，他始終保持清醒，不放過任何求法的機會。達摩祖師詰問他，讓他找到自己的心，當他忽然解悟時，才真正能夠承擔起弘揚佛法的重任。

### 原文：報參玄，休懡㦬，決擇身心是什麼。虛空何物可相當，體得一如閒打坐。
### 翻譯：告訴那些參究玄理的人，不要遲疑猶豫，要抉擇清楚自己的身心究竟是什麼。虛空之中有什麼東西能與之相當呢？當體悟到一切平等的境界時，就可以悠閒地打坐修行。

### 原文：十方諸佛念珠同，法界圓明無兩個。
### 翻譯：十方世界的諸佛所用的念珠所蘊含的道理都是相同的，整個法界圓滿光明，本質上並無二致。