鐵竹歌

普庵和尚鐵竹歌,十聖三賢不奈何。 九節玲瓏通法界,不由籩筍自嘍囉。 從百鍊,已經磨,能障狂風止海波。 惡龍攝毒皆由我,猛虎歸降豈是佗。 世出世間無可比,非凡非聖力摩訶。 莫耶劍,比天戈,生滅勞形費氣多。 只這一條剛不壞,撐天拄地應三摩。 身瑩浄,意曼陀,非眼耳鼻六通和。 肉眼那能堪作見,二乘天眼尚誵訛。 德山老漢卻老婆,橫豎宗風般若多。 罕遇其人難措手,至今獨卓立巍峨。 君不見,莫蹉跎,點石爲金也是他。 即栗橫肩千萬個,解吞鐵竹可相過。 未動口時百雜碎,豈同狐族唱巴歌。 順天助道功非細,只欲令人脫死魔。 喃喃解語非關舌,入水何曾動碧波。 鐵竹自歌如是唱,海潮音徹笑呵呵。

普庵和尚唱起這鐵竹歌,就算是十位大菩薩和三位賢聖也對它沒辦法。 這鐵竹九節玲瓏剔透,與整個法界相通,它不是一般從竹筍長成的普通竹子,有着獨特的本領。 它經過了無數次的百鍊和打磨,能夠阻擋狂風,平息大海的波浪。 兇猛的惡龍收斂毒氣要靠它的力量,殘暴的猛虎歸降也不是因爲別人。 在世間和出世間都沒有能與它相比的,它既非凡俗也非一般的聖物,有着極大的法力。 莫耶寶劍號稱天戈一般,但它們在生滅之間讓人勞形費力。 只有這一根鐵竹剛硬不壞,能夠撐天拄地,契合着三摩地的境界。 它的本體瑩潤潔淨,意態如同曼陀羅花般美妙,它的神通不是靠眼耳鼻等六根來達成。 凡夫的肉眼哪裏能真正看清它,聲聞、緣覺二乘人的天眼也難以完全看透它的奧祕。 德山禪師說起這鐵竹就像個老太婆一樣絮叨,橫豎都能體現出其中深厚的般若智慧。 很少能遇到真正懂它的人,難以對它進行解讀和把握,至今它依然獨自卓立,巍峨不凡。 你可不要看不到這一點而虛度時光啊,它有着點石成金的神奇能力。 就算有千萬個扛着竹杖的人,能真正理解這鐵竹深意的纔可以與之交往。 那些還沒真正領悟就亂說一通的人,話語瑣碎雜亂,怎麼能和真正理解鐵竹之人的言論相提並論呢。 它順應天理、輔助正道,功勞可不小,只是希望能讓人們擺脫死亡的魔障。 它喃喃的“話語”並非依靠舌頭髮出,就像它入水也不會攪動碧波一樣自然。 這鐵竹自在地唱着這樣的歌,那聲音如同海潮音般響徹四方,讓人不禁欣然歡笑。
關於作者

釋印肅(一一一五~一一六九),號普庵,俗姓餘,袁州宜春(今屬江西)人。六歲從壽隆院賢和尚出家,年二十七落髮,高宗紹興十二年(一一四二),於袁州開元寺受戒。遊湖湘,謁大潙牧庵忠公,有省。十三年,歸壽隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始營梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肅禪師語錄》,收入《續藏經》。事見《語錄》捲上《年譜》、《悟道因緣》、《塔銘》。 印肅詩,輯自《普庵印肅禪師語錄》,編爲三卷。

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