颂十玄谈 达本 其一

勿于中路事空王,钻火还须金色光。 烧却三千并世界,死中得活也无方。

译文:

不要在修行的半途中才去侍奉佛(“空王”在这里指代佛)。就如同钻木取火需要有能点燃的金色火光一样,修行要找到真正开启智慧、通向解脱的关键要素。 倘若真正达到了某种高深的境界,就像那猛烈的火焰能够烧毁三千大千世界一样,能破除一切世俗的执着和妄念。可即便如此,在看似“死”(即破除旧有的认知和束缚)的境地中获得新生和觉悟,也没有固定的方法和途径,这是一种难以言说、难以用常规手段达成的境界。
关于作者
宋代释印肃

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。

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