摩尼歌

宋代 • 释印肃

一颗摩尼非玉贝，不动随机方便快。
无边无表实先天，亘古迄今无覆盖。
六和同，心不在，放荡汪洋尘世外。
个中无可表真如，不灭不生谁不爱。
卓顽空，立世界，非界非空有谁解。
返己回观一物无，光大圆融含百怪。
珠体坚，吉怪坏，幻化元空灵本在。
三十年看水牯牛，祇个沩山实奇最。
华林子，通非内，蹋倒浄缾绝待对。
天上天下独玄灵，直至如今少人会。
老南泉，逞见解，提起猫儿人不买。
一刀两断不曾分，主伴重重元不背。
了非言，闻妙海，钻火逢烟莫放退。
忽然杲日烁冰霜，不立微尘谁受罪。
天网恢，非结解，遍布弥漫这三昧。
堪笑衡阳没量人，弥勒光中拖布袋。

译文：

这是一首充满禅意的诗歌，以下是它大致的现代汉语翻译：

有一颗摩尼宝珠，它可不是普通的玉石和贝壳。它自身不动，却能随顺机缘，以巧妙的方式应对一切，无比便捷。
它没有边际、没有表象，其实在先天就已存在，从古至今，都没有什么能遮蔽它的光芒。
当六根和合，内心不被外物所系，就能像在汪洋大海中自在飘荡一样，超脱于尘世之外。
在这其中，没有什么能真正表达“真如”的境界，它不生不灭，谁能不喜爱呢？
它看似顽空却能立起整个世界，既不是界域也不是空无，又有谁能理解其中的深意呢？
当我们返身内观，会发现一切事物都不存在，而它却广大圆融，包含着世间种种奇妙怪异的现象。
摩尼珠的本体坚固，一切不祥怪异都不能破坏它。世间的幻化本就空无，而它的空灵本质始终存在。
就像有人三十年专注地看水牯牛，那个沩山禅师的境界实在是奇妙至极。
华林禅师，通达妙理不拘于内外，一脚踢倒净瓶，断绝了一切对待分别。
这颗摩尼珠般的灵性，在天上天下独一无二，直到如今，很少有人能领悟其中的奥妙。
老南泉禅师，想要逞现自己的见解，提起猫儿来让人去参，可没人能领会他的意思。
其实这一刀两断的道理本就难以分清界限，主和伴重重无尽，原本就不相背离。
了悟不能仅靠言语，要听闻那妙法的大海。就像钻木取火遇到烟时，千万不要退缩。
忽然间，如明亮的太阳融化冰霜一般，心中不留下丝毫尘埃，谁还会遭受痛苦呢？
天网广大恢宏，并非是可以解开的结，它遍布弥漫着这不可思议的禅定境界。
真让人发笑啊，衡阳那个看似没有度量的人，在弥勒佛的光明中拖着布袋，自在逍遥。

需要说明的是，这首诗禅意浓厚，很多概念和意象是佛教特有的，翻译只能尽量传达其大概意思，可能无法完全精准地呈现诗中的深刻内涵。