证道歌 其一七八

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宋代 •

有无俱遣不空空，空本无空针不容。 阿弥陀佛真金色，相好无边我等同。

译文：

这首诗富有佛教哲理，以下是翻译成现代汉语的内容： 无论是“有”的概念还是“无”的概念，都要一并舍弃，这样就不会陷入那种虚幻不实的“空”境之中。真正的“空”，其实并非我们通常理解的那种“空”，它无比纯净，哪怕像针那么细微的杂念都容不下。 阿弥陀佛有着真如纯净的金色身相，他的容貌和妙好之相多得无法计算。而实际上，我们每个人本质上和阿弥陀佛一样，都具备这样的清净圆满之性。
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宋代 • 释印肃

释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。　印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。

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