贊護教 其四

困權反正,辦道玉泉。 無相無空,義足先天。

這首詩比較有佛教哲理韻味,以下是大致的現代漢語翻譯: 在困境中扭轉局勢,迴歸正道,於玉泉這個地方專心修行辦道。 不執着於事物的外在相狀,也不落入虛無的空見,這樣的義理圓滿充足,超越了先天的狀態。 這裏的“困權反正”理解爲在困境中實現轉變走向正途;“辦道玉泉”點明在玉泉這個地點進行修行之事;“無相無空”體現了佛教不偏於有相和空無的中道思想;“義足先天”強調這種義理的高深和圓滿程度超越了先天的層次。不過由於其佛教內涵豐富,可能不同人會有不同理解。
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釋印肅(一一一五~一一六九),號普庵,俗姓餘,袁州宜春(今屬江西)人。六歲從壽隆院賢和尚出家,年二十七落髮,高宗紹興十二年(一一四二),於袁州開元寺受戒。遊湖湘,謁大潙牧庵忠公,有省。十三年,歸壽隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始營梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肅禪師語錄》,收入《續藏經》。事見《語錄》捲上《年譜》、《悟道因緣》、《塔銘》。 印肅詩,輯自《普庵印肅禪師語錄》,編爲三卷。

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