同輪歌

應機互換不空同,任運隨時轉此公。 豈用千尋麻索拽,指端輕撥滿寰中。 活潑潑,耀玲瓏,相繼聯綿不斷窮。 誰識那邊關捩子,閒搖取笑各西東。 能應也資慵,無求不得此輪中。 墜石此時猶拙計,力多功淺衆難供。 斯用寡,意豐濃,八萬塵勞一點融。 飢渴永銷從此脫,兒孫代代得昌隆。 不費力,實從容,超彼迷流摝井中。 莫令繩斷沉泥底,手腳茫然杳絕蹤。 謾道同輪歌表裏,到來觀者莫儱侗。 知道本來無可說,屈伸俯仰示宗風。

這是一首充滿禪意的詩,下面是較爲流暢的現代漢語翻譯: 順應機緣相互轉換,並非空無一物,也不是一成不變。順其自然,隨着時間流轉這“輪”的妙用。 哪裏需要用千尋長的麻索去拖拽它呢,只需用手指輕輕一撥,就能讓它的影響佈滿整個世界。 它活潑靈動,閃耀着玲瓏的光芒,相繼不斷、連綿不絕。 誰能真正識得那關鍵的機關竅妙呢,只能在一旁悠閒地搖着頭,各自分道揚鑣。 能夠應機也憑藉着一種“慵懶”的態度,無所求反而能置身於這“輪”的妙境之中。 此時像墜石那樣用力去做反而是笨拙的辦法,力氣花得多但功效卻淺,難以滿足衆人的需求。 使用的方法看似少,但其中蘊含的意趣卻十分濃厚,八萬種塵世的煩惱都能在這一點中消融。 從此飢渴(對世俗的慾望和煩惱)永遠消除,子孫後代也能代代昌盛。 不費什麼力氣,實實在在從容自在,超越那些迷茫沉淪的人,就像從井中撈出東西一樣。 不要讓繩子斷了而沉淪到泥底,否則就會手腳慌亂,蹤跡杳無。 不要只是空說這《同輪歌》的表面和內裏,前來觀看領悟的人可不要糊里糊塗。 要知道事物的本質本來就無可言說,不過是通過屈伸俯仰的行爲來彰顯禪宗的風範。
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關於作者

釋印肅(一一一五~一一六九),號普庵,俗姓餘,袁州宜春(今屬江西)人。六歲從壽隆院賢和尚出家,年二十七落髮,高宗紹興十二年(一一四二),於袁州開元寺受戒。遊湖湘,謁大潙牧庵忠公,有省。十三年,歸壽隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始營梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肅禪師語錄》,收入《續藏經》。事見《語錄》捲上《年譜》、《悟道因緣》、《塔銘》。 印肅詩,輯自《普庵印肅禪師語錄》,編爲三卷。

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