萍鄉縣丞求頌

宋代 • 釋印肅

杜門終日不通書，得意忘言總不拘。
舉向世間人不會，妄談生死事區區。
信香不昧和光爇，禍福皆心豈有殊。
心本全真含萬有，只緣六處起諸愚。
眼耳舌鼻身意靜，箇中何物礙明珠。
照天照地元不壞，非心貪妄命須臾。
天命五旬當見覺，從其耳順縱心如。
老人百出光無變，休將庚申叩文殊。
了道即心含法界，心無應物合菩提。
但勸諸人心莫怕，豈勞心上外求諸。
爲君一念真空體，肯信無心道不虛。

譯文：

這是一首富有禪意的詩，下面爲你逐句翻譯：

整日閉門不出，也不與外界書信往來，領悟到真諦後便不拘泥於言語表達。
將這樣的道理說給世間人聽，他們卻不能理解，還在那裏胡亂談論生死這樣渺小的事情。
虔誠地燃起信香，與塵世的光融合而不被污染，要知道禍福都由心而生，本質上並無不同。
人心本來就是全真之體，包含着世間萬物，只是因爲在眼、耳、鼻、舌、身、意這六處產生了各種愚念。
若能讓眼、耳、舌、鼻、身、意都平靜下來，這其中又有什麼能阻礙心中如明珠般的佛性呢？
這佛性照天照地，原本就不會毀壞，只是因爲內心的貪婪和妄念，才使得生命如此短暫。
人到五十歲應當有所覺悟，到了六十歲就能聽得進不同的意見，隨心所欲而不越規矩。
有道行的老者歷經百般變化，其內心的光明始終不變，別再用一些世俗的疑問去詢問文殊菩薩了。
悟了道的人心就能包含整個法界，內心不被外物所擾就契合菩提智慧。
我只是勸各位不必害怕，哪裏需要在內心之外去追求什麼呢。
我爲你說這一念真空的道理，若能相信無心之境，那道就絕非虛妄。