靈濟橋語

宋代 • 釋印肅

此渡若非橋，不放衆生過。
過去現在佛，並西來達磨。
皆是接羣迷，直指人這個。
如今人不知，顛倒成患禍。
堅執有爲功，善惡爭揚播。
學道不識心，所以塵不破。
若悟即本心，永劫無退墮。
說法非幹舌，山河大地和。
行腳不曾移，舉步無空過。
如斯妙性空，方與人擔荷。
大用這無心，非福亦非禍。
於中無妄作，不異阿彌陀。
法界無別物，一菩提爲座。
修橋布路爲含靈，轉凡成聖如行貨。
遊戲菩提誰得知，只恐迷情卻放過。
大丈夫，莫放過，提起眉毛來繼和。
大家拍手渡橋來，方笑普庵只這個。
咄，開口全音只我聞，桃花含笑亂紛紛。
心非遍界真成妄，意浄情忘法法真。

譯文：

如果沒有這座橋，就不會讓衆生順利渡過。無論是過去佛、現在佛，還是從西方而來的達摩祖師，他們都是爲了接引那些迷茫的衆生，直接爲人們點明本心。

可如今的人卻不明白這個道理，行爲顛倒反而給自己帶來禍患。他們固執地追求有爲之功，在善與惡的事情上爭着宣揚。學道卻不認識自己的本心，所以無法破除塵世的煩惱。

如果能領悟到自己的本心，那麼永遠都不會再墮落。說法並非僅僅依靠口舌，山河大地都與之相應和。真正修行的人看似四處行腳，實際上心從未偏移，每一步都有收穫。

像這樣領悟到妙性本空，才能真正承擔起度化衆生的責任。以無心來發揮大用，就無所謂福與禍。在其中不胡亂作爲，就和阿彌陀佛沒有差別。

法界中並沒有其他特別的事物，只有菩提心纔是根本依靠。修橋鋪路是爲了衆生，能讓凡人轉變爲聖人就如同貨物得以流通。

在菩提境界中自在遊戲，又有誰能真正理解呢？只怕那些被迷情矇蔽的人錯過了這樣的機緣。

大丈夫啊，可不要錯過這機緣，提起精神來響應這其中的道理。大家一起拍手渡過橋來，到那時纔會真正明白普庵祖師所指的就是這本心。

呵！開口說話，那完整的音聲只有我能聽聞，桃花含笑紛紛飄落。如果心不能遍及整個法界，那就是虛妄；心意純淨、忘卻情執，一切法都是真實的。