三界唯心唯佛解,萬法唯識更誰知。 迷悟本無權立化,恰如黃葉止兒啼。 涅槃生死猶如夢,十聖三賢是阿誰。 有物先天無相貌,言詮不及體阿彌。 祇這阿彌是汝心,不勞逐相外邊尋。 三僧祇劫隨時立,心心心即是如今。
偈頌三十首 其三
這是一首充滿佛教哲理的偈頌,以下是它翻譯成現代漢語的內容:
整個三界,其實都只存在於人的內心,這樣的道理只有佛能夠理解。世間萬法,都由人的識念所生,可除了佛又有誰能知曉呢?
衆生的迷惑與覺悟,本質上並沒有什麼權威來決定和教化,這就好像用黃色的樹葉哄小孩不哭一樣,只是一種方便的手段。
所謂的涅槃解脫和生死輪迴,其實就如同一場夢。那些達到十聖三賢境界的聖賢,他們到底是誰呢?
有那麼一種東西,在天地萬物誕生之前就已存在,它沒有具體的相貌,言語根本無法描述它,它就是阿彌陀佛所代表的真如本體。
其實啊,這阿彌陀佛就是你自己的心,你根本不用勞神費力地去外在的相狀中尋找。
佛教裏所說的三大阿僧祇劫,那是隨着時間概念而建立起來的說法。你要知道,當下這一念心,其實就是你一直所追求的啊。
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納蘭青雲