偈颂三十首 其三

三界唯心唯佛解,万法唯识更谁知。 迷悟本无权立化,恰如黄叶止儿啼。 涅槃生死犹如梦,十圣三贤是阿谁。 有物先天无相貌,言诠不及体阿弥。 祇这阿弥是汝心,不劳逐相外边寻。 三僧祇劫随时立,心心心即是如今。

译文:

这是一首充满佛教哲理的偈颂,以下是它翻译成现代汉语的内容: 整个三界,其实都只存在于人的内心,这样的道理只有佛能够理解。世间万法,都由人的识念所生,可除了佛又有谁能知晓呢? 众生的迷惑与觉悟,本质上并没有什么权威来决定和教化,这就好像用黄色的树叶哄小孩不哭一样,只是一种方便的手段。 所谓的涅槃解脱和生死轮回,其实就如同一场梦。那些达到十圣三贤境界的圣贤,他们到底是谁呢? 有那么一种东西,在天地万物诞生之前就已存在,它没有具体的相貌,言语根本无法描述它,它就是阿弥陀佛所代表的真如本体。 其实啊,这阿弥陀佛就是你自己的心,你根本不用劳神费力地去外在的相状中寻找。 佛教里所说的三大阿僧祇劫,那是随着时间概念而建立起来的说法。你要知道,当下这一念心,其实就是你一直所追求的啊。
关于作者
宋代释印肃

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。

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