資中行奉寄臨邛守宇文郎中

宋代 • 林光朝

銅駝陌上生秋草，前者刻石今如掃。
儋邊半紙半糢糊，下牀三日成悲惱。
蒼史萌芽何可見，要從筆意生秦漢。
欲將奇字問何人，所守一家如小篆。
是中變幻隨形模，鍾鎛鼎鬲匜盤盂。
如何兩京到魏晉，搜盡蒼崖惟此書。
即今原隸見顛末，仍於畫上分錙銖。
燕然有年固可紀，筆勢豈得先黃初。
中郎袖手欲無作，正始不逮況其餘。
幸哉一見俱抵掌，翩翩如反古石渠。
且說金陵佛屋何年燈，晉分隋張猶青熒。
忽聽荒雞還自起，資中之刻不徒爾。

譯文：

在銅駝陌的道路上，秋天的野草已然生長起來，曾經刻下的石碑，如今字跡也像被掃去一般模糊難辨。

當年從儋州傳來的半張紙，上面的字跡大半都已模糊不清，我讀罷從牀上下來，接連三日都沉浸在悲惱之中。

文字最初的起源哪裏容易探尋，要從書法筆意中去追溯秦漢時期的風貌。

我想要請教關於奇字的知識，可又能問誰呢？如今能堅守一家書法風格，就如同精研小篆一般。

書法之中的變幻隨着字形而產生，就像鍾、鎛、鼎、鬲、匜、盤、盂等各種器物，各具形態。

爲何從兩漢到魏晉，在那蒼茫的山崖上搜尋，只留下這一部書法佳作。

如今從原始的隸書能看出其發展的始末，還能從畫作中分辨出細微的差異。

燕然山的功績固然值得記載，但書法的筆勢怎能在黃初年間之前就達到那般境界。

蔡中郎只能袖手不再創作，正始年間的書法都比不上，更何況其他時期的呢。

有幸能看到這些書法，我們都不禁拍掌稱快，彷彿回到了古代的石渠閣，沉浸在文化的氛圍裏。

且說金陵佛屋中的那盞燈，不知是哪一年點燃的，歷經晉朝的分裂、隋朝的擴張，至今依然熒熒發光。

忽然聽到荒雞啼叫，我不禁自己起身，資中所刻的這些文字可並非徒有其表啊。