天申節放生

宋代 • 王十朋

夫子釣不綱，仁心戒盡物。
君子遠庖廚，孟軻論仁術。
生魚舍子產，獸網祝天乙。
於牣文王沼，靈德壽周室。
唐置放生池，天下八十一。
至今湖州碑，輝耀魯公筆。
我宋仁如天，神武而不殺。
華夏及蠻貊，卵胎暨化溼。
皆歸好生德，惟恐一物失。
清源號佛國，此典胡獨缺。
耽耽舉子場，馥馥荷華隰。
誕節逢千秋，錫宴遍郡邑。
何以壽吾君，故事修遺逸。
魚鼈族至微，端頼尺水活。
況茲十畝池，中含千里闊。
郭索行草泥，玄夫巢蓮葉。
長鬚及衆鱗，鉅細各儔匹。
圉圉復洋洋，生意俱可必。
永逃數罟憂，鹹被中孚吉。
中有六六魚，聊茲友螾蛭。
一朝得雲雨，龍門變凡質。
歲旱當作霖，莫忘池中日。

譯文：

孔子釣魚不用大網，他懷着仁愛的心，告誡人們不要把萬物趕盡殺絕。君子要遠離廚房，這是孟子所論述的施行仁道的方法。子產把活魚放生，商湯對捕獸的網祝禱，希望給禽獸留下生路。周文王的池塘裏魚鱉衆多，他的仁德使周朝國運長久。

唐朝設置了放生池，天下一共有八十一個。直到現在，湖州的放生池碑上，還閃耀着顏真卿剛勁的字跡。我們宋朝的皇帝仁德如天，英明威武卻不嗜殺戮。無論是華夏地區還是蠻夷之地，無論是卵生、胎生的動物，還是那些化生、溼生的生物，都能感受到皇帝愛惜生靈的仁德，生怕有一個生靈受到傷害。

泉州號稱佛國，可放生這個傳統怎麼能獨獨缺失呢？那有個顯眼的舉子場，還有荷花盛開、香氣濃郁的低溼之地。恰逢皇帝的壽誕，各地郡邑都擺下宴席慶祝。用什麼來祝願皇帝長壽呢？那就重拾過去被遺忘的放生舊俗吧。

魚鱉之類雖然微小，也得依靠那一點點水才能存活。更何況這十畝大的放生池，看似不大，卻彷彿蘊含着千里般廣闊的生機。螃蟹在泥沼中爬行，水龜在蓮葉間築巢。那些長鬚的大魚和衆多的小魚，大大小小都能找到自己的同伴。它們在池中起初侷促不安，隨後悠然自得，都充滿了生機。

它們永遠逃脫了細密魚網的憂患，都能感受到誠信帶來的吉祥。這池中還有六條魚，且先與蚯蚓、水蛭爲伴。說不定有朝一日它們能遇上雲雨，跳過龍門，改變平凡的資質。要是遇到旱災，希望它們能化作甘霖，可別忘了曾經在這放生池中的日子。