游山五题 赠青林庵主

佛性深如海,中边见各异。 道在有无间,语论皆儿戏。 几多名利僧,妄习诸家气。 贪嗔尚缠牵,生灭何由离。 三世古今佛,岂离根本智。 舍此觅菩提,谁证菩提位。 吾师识自心,有为皆委弃。 冥坐不知年,了了忘言意。

译文:

佛性就像大海一样深邃,站在中心和边缘去看,看到的景象各不相同。真正的道存在于有和无之间,那些关于道的各种言论争辩,都不过是小孩子的游戏罢了。 有多少追求名利的僧人啊,盲目地去学习各家的习气。他们心中还被贪婪和嗔怒等烦恼紧紧缠绕,又怎么能脱离生死轮回呢? 古往今来的三世诸佛,难道会离开那根本的智慧吗?要是舍弃了这根本智慧,却去别处寻觅菩提,又有谁能真正证得菩提之位呢? 我的老师能够认清自己的本心,把所有有为之法都舍弃了。他静静地坐着冥思,都不知道过了多少年,已经完全领悟了那难以用言语表达的深意。
关于作者
宋代余靖

余靖(一○○○~一○六四),字安道,韶州曲江(今广东韶关)人。仁宗天圣二年(一○二四)进士。初为赣县尉,累擢集贤校理。景祐三年(一○三六)以上疏论范仲淹谪官事,贬监筠州酒税。迁知英州。庆历间为右正言。三使契丹,以作蕃语诗出知吉州。皇祐四年(一○五二),知潭州,改桂州。后加集贤院学士。嘉祐六年(一○六一),知广州。官至工部尚书。英宗治平元年卒,年六十五。谥襄。有《武溪集》二十卷。事见《欧阳文忠公集》卷二三《余襄公神道碑铭》,《宋史》卷三二○有传。 余靖诗二卷,以明成化九年苏韡等刻《武溪集》为底本(藏北京图书馆),参校明嘉靖四十五年刘稳刻本(简称刘本,藏北京图书馆)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)。辑得的集外诗附于卷末。

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