題臥龍山觀音泉呈行可元章

去歲遊廬山,社中觀白蓮。 不飲遠公酒,聊酌聰明泉。 肩輿過武昌,乘興西山巔。 巖乳飲菩薩,詩篇誦蘇仙。 夔州苦無井,癭俗殊可憐。 竹筩喉不幹,可浣不可煎。 日汲臥龍水,屢頼擔夫肩。 所取都幾斛,深慚未投錢。 前日招提遊,入耳聲涓涓。 泓澄可照膽,草木皆光妍。 卻疑南陽人,蟠蟄清泠淵。 慘淡會風雲,滂沱霖普天。 源如少陵詞,清入光芒篇。 餘波漲瞿唐,洶湧吞百川。 何人著水經,漏此不及編。 道人出新茗,林間手新研。 共以夷齊心,來結觀音緣。 至今清夜夢,猶到幽亭邊。 交遊況離索,回首成悽然。 何時鹿呦呦,重訪山中禪。

去年我去廬山遊玩,在廬山的詩社中觀賞白蓮。我沒有飲那慧遠大師所釀的酒,只是喝了些聰明泉的水。 後來我坐着轎子經過武昌,興致勃勃地登上了西山的山巔。在那裏飲用了像岩石間乳水一樣的菩薩泉水,還吟誦着蘇軾的詩篇。 在夔州這個地方,苦於沒有水井,當地百姓因缺好水患大脖子病,實在讓人憐憫。他們用竹筒接水喝,嗓子是不幹了,可這水只能用來洗漱,不能用來煎茶做飯。 我每日都讓人從臥龍山擔水來用,多次勞煩那些挑夫。我取用的水都有好幾斛了,很是慚愧沒有給他們錢。 前些日子我到寺院遊玩,聽到耳邊傳來泉水潺潺的聲音。那泉水清澈見底,連人的肝膽都能映照出來,周圍的草木也都顯得光彩照人。 我不禁懷疑,是不是當年南陽的諸葛亮,正蟄伏在這清涼的水潭之中。他一旦遇風雲際會,就能像大雨傾盆一樣恩澤普天下。這泉水的源頭就如同杜甫的詩句一樣,清澈得能融入他那光芒四射的詩篇。它的餘波漲滿瞿塘峽,洶湧的氣勢彷彿要吞沒百川。 不知道是哪個撰寫《水經》的人,竟然遺漏了這處好泉水,沒有把它編入書中。 寺廟裏的道人拿出新茶,在林間親手研磨。我們懷着平等之心,來結這觀音泉的緣分。 直到如今,在清幽的夜裏做夢,我還會夢到那幽靜的亭子邊。 何況我的朋友們都各奔東西,回首往事,心中滿是淒涼。 什麼時候能像那呦呦鳴叫的小鹿一樣,我能再次來山中尋訪禪意呢。
關於作者

王十朋(1112-1171),字龜齡,號梅溪,南宋著名的政治家和詩人,偉大的愛國主義者。出生於樂清四都左原(今浙江省樂清市)梅溪村。紹興二十七年(1157年)他以“攬權”中興爲對,中進士第一,被擢爲狀元,先授承事郎,兼建王府小學教授。王十朋以名節聞名於世,剛直不阿,批評朝政,直言不諱。

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