陶淵明和慧遠大師(此處“修靜”可能表述有誤,一般是慧遠,東晉時期高僧,在廬山創建蓮社 )都不怎麼談論禪宗的理念。他們分別在儒家和道家、釋家的領域裏展現出各自的賢能與風采。陶淵明是儒家精神有着田園追求的代表,慧遠大師則是佛門高僧。
自從他們三人(陶淵明、慧遠大師、陸修靜 ,傳說慧遠送客不過虎溪,有一次送陶淵明和陸修靜時,邊談邊走,不覺過了虎溪,三人相視大笑 )在虎溪送別並留下那著名的“三笑”佳話之後,那白蓮依舊靜靜生長,溪水依舊潺潺流淌,可這一切卻都透着一股淒涼寂寞的感覺。彷彿曾經的美好相聚已然過去,只留下這白蓮和流水在時光中徒然見證着過往。