次韻萬先之讀莊子

莊生蔽於天,先儒已能言。 六經有真味,奚用食馬肝。 王何佐其高,遺害今猶存。 夫君高明士,寄趣名理間。 恐蹈賢者過,因詩與君論。

莊子的思想被自然所矇蔽,前代的儒者們早就指出了這一點。 儒家的六經裏面蘊含着真正的道理和趣味,何必非要去探討像莊子學說這種如同馬肝一樣看似神祕卻並非必須瞭解的東西呢。 王弼和何晏進一步推崇莊子的高妙思想,但他們造成的危害到現在依然存在。 先生你是才識高超、見解獨到的人,把興趣寄託在探討名實和道理之間。 我擔心你會重蹈前代賢人的過錯,所以寫這首詩來和你討論這件事。
關於作者

王十朋(1112-1171),字龜齡,號梅溪,南宋著名的政治家和詩人,偉大的愛國主義者。出生於樂清四都左原(今浙江省樂清市)梅溪村。紹興二十七年(1157年)他以“攬權”中興爲對,中進士第一,被擢爲狀元,先授承事郎,兼建王府小學教授。王十朋以名節聞名於世,剛直不阿,批評朝政,直言不諱。

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