師伯渾用韻複次 其二

風俗相傳三近古,作成況自聖明朝。 藏家文字本蒼史,繼世子孫非黑要。 近報漢廷頻詔下,時聞蜀士有旌招。 怪君尚爾衣逢掖,獨向空山伴採樵。

譯文:

當地的風俗世代相傳,與古代的淳樸之風頗爲接近,更何況這一切都是在聖明的本朝促成的。 家中收藏的文字典籍,那可是源自像蒼頡那樣的遠古智者所創;傳承家族的子孫,也絕非普通平庸之輩。 最近傳來消息,朝廷頻繁地下達詔令,時常聽聞蜀地有賢能之士受到表彰和徵召。 真奇怪啊,您爲何還穿着儒生的衣服隱居於此,獨自在那空曠的山裏與砍柴人相伴呢。
關於作者
宋代晁公溯

晁公溯,字子西,濟州鉅野(今山東鉅野)人,公武弟。高宗紹興八年(一一三八)進士(清康熙《清豐縣志》卷四)。史籍無傳,據本集詩文,知其舉進士後歷官梁山尉、洛州軍事判官、通判施州,紹興末知梁山軍。孝宗乾道初知眉州,後爲提點潼川府路刑獄,累遷兵部員外郎(《宋會要輯稿》選舉二○之二○)。有《嵩山居士文集》五十四卷,刊於乾道四年(一一六八),又有《抱經堂稿》,已佚。 晁公溯詩,以影印文淵閣《四庫全書·嵩山居士文集》爲底本。校以清初抄本(簡稱抄本,藏北京圖書館)、清知聖道齋抄本(簡稱知聖道本,藏上海圖書館)。新輯集外詩附於卷末。

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