中巖長老子文送羅漢松

駐車凌雲山,雖在官府中。 平生著幽禪,意與方袍同。 已杖菩薩竹,更來羅漢松。 天姿特高潔,厚葉非蒙茸。 銅柯既夭矯,玉薤仍青蔥。 上有五百士,下笑十八公。 皆披闍黎衣,如坐浮屠宮。 勿謂默不語,說法聲摩空。

譯文:

我在凌雲山停下馬車,雖然人處於官府事務之中。 我這一生都鍾情於清幽的禪意,心意和身着僧袍的僧人並無二致。 我已經拄着菩薩竹做的柺杖,如今又來到羅漢松前觀賞。 這羅漢松天生姿態特別高潔,它的葉子厚實,並非那種蓬鬆雜亂的模樣。 它的枝幹如銅鑄一般,彎曲而矯健,葉片如同玉薤,青蔥翠綠。 樹上彷彿有五百位高僧,樹下的羅漢松彷彿在對那些老松(十八公)微笑。 它們都好似披着僧衣,就像端坐在佛塔寺院之中。 可不要以爲它們默默不語,其實它們講經說法的聲音能直上雲霄。
關於作者
宋代晁公溯

晁公溯,字子西,濟州鉅野(今山東鉅野)人,公武弟。高宗紹興八年(一一三八)進士(清康熙《清豐縣志》卷四)。史籍無傳,據本集詩文,知其舉進士後歷官梁山尉、洛州軍事判官、通判施州,紹興末知梁山軍。孝宗乾道初知眉州,後爲提點潼川府路刑獄,累遷兵部員外郎(《宋會要輯稿》選舉二○之二○)。有《嵩山居士文集》五十四卷,刊於乾道四年(一一六八),又有《抱經堂稿》,已佚。 晁公溯詩,以影印文淵閣《四庫全書·嵩山居士文集》爲底本。校以清初抄本(簡稱抄本,藏北京圖書館)、清知聖道齋抄本(簡稱知聖道本,藏上海圖書館)。新輯集外詩附於卷末。

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