樂敦仁用師伯渾見示句中作禪語禪不可不領話頭次韻爲報

江邊看雲望青霄,誰知隔江以扇招。 機緣句語無可錄,要如芝嶺居上饒。 鎔鐵作牛石作燕,鳴亦不聞飛不見。 凜然獨立紈綺中,大帛之冠衣大練。 果能出世去九州,絕意著書爲窮愁。 請來言下辨白黑,試觀海頭並藏頭。

譯文:

在江邊抬頭凝望那青碧的天空中的雲朵,誰能想到江對岸有人正拿着扇子在招呼。 那些機緣巧合下說出的話語沒什麼值得記錄留存的,倒不如像在芝嶺居住在上饒的人那般自在。 把鐵熔鑄做成牛,將石頭雕刻成燕,可這牛不會鳴叫,燕也不會飛翔。 在那些身着華麗絲綢的人羣中,有一個人神情莊重、獨立不羣,頭戴粗帛做的帽子,身穿粗布衣裳。 倘若真的能夠超脫塵世離開這九州大地,斷絕著書排遣窮困憂愁的念頭。 那就請來在言語之下分辨是非黑白,試着看看海邊景象和隱藏真相的情況。 不過需要說明的是,這首詩整體帶有較濃的禪意,理解和翻譯可能會因個人感悟不同而存在差異。它裏面很多意象和表達相對隱晦,我盡力用較通順的現代文來傳達大概意思啦。
關於作者
宋代晁公溯

晁公溯,字子西,濟州鉅野(今山東鉅野)人,公武弟。高宗紹興八年(一一三八)進士(清康熙《清豐縣志》卷四)。史籍無傳,據本集詩文,知其舉進士後歷官梁山尉、洛州軍事判官、通判施州,紹興末知梁山軍。孝宗乾道初知眉州,後爲提點潼川府路刑獄,累遷兵部員外郎(《宋會要輯稿》選舉二○之二○)。有《嵩山居士文集》五十四卷,刊於乾道四年(一一六八),又有《抱經堂稿》,已佚。 晁公溯詩,以影印文淵閣《四庫全書·嵩山居士文集》爲底本。校以清初抄本(簡稱抄本,藏北京圖書館)、清知聖道齋抄本(簡稱知聖道本,藏上海圖書館)。新輯集外詩附於卷末。

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