乐敦仁用师伯浑见示句中作禅语禅不可不领话头次韵为报

江边看云望青霄,谁知隔江以扇招。 机缘句语无可录,要如芝岭居上饶。 镕铁作牛石作燕,鸣亦不闻飞不见。 凛然独立纨绮中,大帛之冠衣大练。 果能出世去九州,绝意著书为穷愁。 请来言下辨白黑,试观海头并藏头。

译文:

在江边抬头凝望那青碧的天空中的云朵,谁能想到江对岸有人正拿着扇子在招呼。 那些机缘巧合下说出的话语没什么值得记录留存的,倒不如像在芝岭居住在上饶的人那般自在。 把铁熔铸做成牛,将石头雕刻成燕,可这牛不会鸣叫,燕也不会飞翔。 在那些身着华丽丝绸的人群中,有一个人神情庄重、独立不群,头戴粗帛做的帽子,身穿粗布衣裳。 倘若真的能够超脱尘世离开这九州大地,断绝著书排遣穷困忧愁的念头。 那就请来在言语之下分辨是非黑白,试着看看海边景象和隐藏真相的情况。 不过需要说明的是,这首诗整体带有较浓的禅意,理解和翻译可能会因个人感悟不同而存在差异。它里面很多意象和表达相对隐晦,我尽力用较通顺的现代文来传达大概意思啦。
关于作者
宋代晁公溯

晁公溯,字子西,济州巨野(今山东巨野)人,公武弟。高宗绍兴八年(一一三八)进士(清康熙《清丰县志》卷四)。史籍无传,据本集诗文,知其举进士后历官梁山尉、洛州军事判官、通判施州,绍兴末知梁山军。孝宗乾道初知眉州,后为提点潼川府路刑狱,累迁兵部员外郎(《宋会要辑稿》选举二○之二○)。有《嵩山居士文集》五十四卷,刊于乾道四年(一一六八),又有《抱经堂稿》,已佚。 晁公溯诗,以影印文渊阁《四库全书·嵩山居士文集》为底本。校以清初抄本(简称抄本,藏北京图书馆)、清知圣道斋抄本(简称知圣道本,藏上海图书馆)。新辑集外诗附于卷末。

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